ダナン・牧童巡行祭り – 農業を称える独特な伝統文化

フォンレ村は古くから続く農村集落です。人々の信仰の中で、神農は豊かな実りと豊作をもたらす農業の守護神とされてきました。そのため、牧童巡行祭りは神農に感謝を捧げ、1年間の平穏と豊作、風調雨順を祈願するために始まりました。

全国的にも類を見ないこの祭りの最大の特徴は、牧童（牛飼いの子供たち）を主役として称える点にあります。牧童たちは田畑と深く結びついた存在です。言い伝えによると、フォンレ村には大人が立ち入ることを恐れる神聖な「コンタン（神の塚）」と呼ばれる場所がありましたが、不思議なことに牧童たちと水牛の群れだけは何の災いもなく近づくことができたとされています。やがてそこは牛飼いの子供たちの集まる場所となり、彼らを中心とした特別な行事「牧童巡行祭り」へと発展していきました。

この祭りは豊作を祈願する精神的な意味を持つだけでなく、地域の絆を深め、フォンレ村の人々が自らの故郷の伝統に誇りを持つための大切な役割も果たしています。

伝統的に牧童巡行祭りは、農作業が一区切りつき、人々が心待ちに準備を進める旧暦3月下旬（旧暦3月29日・30日）に開催されます。

かつては3年ごとに定期開催され、その後6年ごと、12年ごとへと間隔が広がっていきました。最後に開催されたのは1936年（バオダイ11年）で、その後70年もの間途絶えていました。

2007年になり、ベトナム民間文芸協会やダナン市民間文芸協会の支援、そしてフォンレ村の17氏族の人々の尽力と熱意によって、牧童巡行祭りは見事に復活を遂げました。その後、2010年、2014年にも開催され、近年では地元自治体によってこの独自の祭りを保存・継承するための事業計画が策定されています。

牧童巡行祭りには、神農への敬意と牧童への称賛を表す、主に2つの重要な厳粛な儀式があります。

• レ・ザオドン／田見回りの儀（旧暦3月29日午後）： 始まりの儀式です。牧童たちが旗を手にして田畑の周りを練り歩き、新しい年の豊作を願う言葉を唱えます。故郷を離れていた人々が里帰りする機会でもあります。
• 神農巡行の儀（旧暦3月30日午前）： 祭りの中で最も重要な儀式です。早朝、祭祀委員会、牧童、村人たちからなる巡行行列が「コンタン（神の塚）」へ向けて出発します。
  • 神の塚にて、主祭者が神の降臨を願い、加護を祈る儀礼を執り行います。
  • 続いて、旗を持った牧童たちが列をなして神の塚の周りを駆け巡ります。
  • 神農の神輿を4人の屈強な若衆が担ぎ、神を安置するために神農殿へと運びます。
  • 最後に、村の集会所（ディン）で神農への祭祀が行われます。鳴り響く太鼓や銅鑼の音、立ち込める香煙の中、伝統儀礼が進められます。儀式が終わると、お供え物が下げられ、福を分かち合うために参列者全員に配られます。

祭りに先立ち、各氏族は長い竿を持つ「大旗」を丹念に準備します。四霊（龍・鳳・亀・麒麟）や、四民（士・農・工・商）を象徴する品々が掲げられますが、中でも鍬（くわ）、鋤（すき）、馬鍬（まぐわ）、唐箕（とうみ）といった農具の飾りが最も多く用いられ、農業を尊ぶ精神を表しています。

厳かな儀礼の一方で、祝祭部分は非常に賑やかで活気に満ちており、多くの地元住民や観光客を惹きつけています。

牧童たちや村人たちは、「ヘビ取りゲーム（ロンランレンマイ）」、「ダインクム」、「コメガイン（伝統チェス）」、伝統レスリング、棒押し、綱引き、素焼き壺割りなど、多彩な伝統的民俗ゲームに熱中し、素朴で温かい田園ならではの陽気な雰囲気を生み出します。

特に最終日の夜には、先賢廟の境内にて牧童の歌やベトナム伝統歌劇「トゥオン（Tuồng）」の上演が行われます。この歌の夜は、村人の暮らしを見守り豊かな実りをもたらしてくれた神農や神々に感謝を捧げることを目的としています。揺らめく松明の炎の下、鳴り響く太鼓や銅鑼の音とともに伝統歌劇の歌声に浸るひとときは、貴重で味わい深い文化体験となります。

牧童巡行祭りは単に昔の風習を再現するだけでなく、フォンレ村が受け継ぎ伝えてきた時を超える文化的メッセージです。鳴り響く太鼓や銅鑼の余韻とともに幕を閉じますが、人々の絆と自らのルーツへの深い誇りを呼び覚まします。無邪気な牧童たちの姿、厳粛な神農巡行の儀式、そして賑やかな民俗遊びを通じて、この祭りは労働の尊さ、米一粒がもたらす豊かさ、そして農業の神聖な役割を優しく称えています。牧童巡行祭りはダナンの「貴重な宝物」であるだけでなく、伝統美の大切さ、そして独自の文化価値を守り続ける必要性を教えてくれます。祭りの季節が訪れるたび、過去が鮮やかに蘇り、目まぐるしい現代を生きる人々の心をしっかりと繋ぎとめています。