ベトナム中部
トゥアティエン・フエ省
Sovaba.travel
更新: 24/09/2026フエのバイチョイは突発的に生まれた遊びではなく、16世紀末から17世紀初頭にかけての中部地方住民による開墾や野生動物対策の歴史に深く根ざしています。当時、人々は農作物を守り野生動物を追い払うために、森林の縁に高い小屋（チョイ）を建てて見張りに立っていました。長きにわたる夜の警備の中で、寂しさや疲労を紛らわすため、小屋から小屋へと掛け合いの歌を歌い交わすようになりました。やがて、カード遊びと民謡の節回しが結びつき、現在のバイチョイの基礎が築かれました。
多くの史料によると、民族の英雄であるDao Duy Tuこそがバイチョイの祭りを創出し形作った人物であり、山間の見張り小屋を地域を結ぶ文化的な遊び場へと変えたとされています。素朴なカード（トウサックやタムクックなどのカード遊びに類似）から始まったバイチョイは、徐々に個性豊かな民俗祭礼へと発展し、クアンビンからビントゥアンに至るベトナム中部一帯に広まりました。その中でもフエは重要な発祥地のひとつとなっています。
フエのバイチョイの魅力は、運試しゲーム、民俗子守唄のような歌唱、そして素朴な舞台劇の要素が調和している点にあります。バイチョイの会を催す際、通常は高さ2～3メートルのV字型をした竹製の小屋（チョイ）が9～11棟建てられます。小屋は向かい合うように2列に並べられ、中央には役員や主賓用の親小屋（チョイメー）が配置されます。その空間はまるで小さな野外劇場のようであり、歌声と笑い声の中で人々が集い、絆を深め合います。
バイチョイのカードセットは紙を貼った33枚の竹札で構成され、各札には異なる3種類の絵柄が描かれています。札は3つの組（フォー）に分かれており、「フォー・ヴァン」には『オン・アム（雷様）』や『チン・クー（九羽の鳩）』といった象徴的な絵柄、「フォー・ヴァン（萬）」には『ニー・ビー（二つの瓜）』や『タム・クアン（三つの網）』など農村生活の情景を思い起こさせる素朴な名前、「フォー・サック」には『ニー・ゲオ（貧乏な二人）』や『タイ・トゥ（皇太子）』など、かつての社会を風刺豊かに反映した札が揃っています。
勝負が始まると、「アン・ヒエウ（進行役・歌い手）」が小屋に座り、司会者が無作為に札を引くのを待ちます。司会者はカードの名前を直接読み上げるのではなく、歌や詠唱を交えたユーモラスな謎解き句（カウ・タイ）で高らかに歌い上げます。例えば：
該当する札を持つ小屋の参加者は木魚（モー）を叩いて知らせ、司会者がその札を届けに行きます。3枚の札が揃った参加者は「トイ（上がり）」となり、酒や肉などの賞品を受け取り、小屋に三角旗（ツバメ尾の旗）を掲げます。勝者が出るたびに、二胡、笛、太鼓、拍子木による民俗楽団の演奏が賑やかに鳴り響き、祭りの熱気は最高潮に達します。
フエのバイチョイの遊び方には独自の趣があります。歌の節回しには、フエの伝統歌謡（カーフエ）や宮廷雅楽のエッセンスが取り入れられ、上品で洗練された優美さを放ち、中部地方の他地域とは一線を画しています。
フエのバイチョイは単なる民俗遊びにとどまらず、幾世代にもわたって古都の魂を受け継いできた精神の至宝です。バイチョイの場においては、勝ち負けを競うことよりも、喜びを分かち合い、地域社会の絆や隣人愛を深めることが何よりも大切にされます。その素朴さこそが、誠実で温かく、もてなしの心にあふれるフエの人々の美徳をありありと映し出しています。
芸術面において、バイチョイはゲームと民俗舞台芸術の見事な融合です。労働の営み、男女の恋、人生哲学を映し出した何百もの機知に富んだ比喩豊かな謎解き句が、叙情あふれる伝統の調べに乗せて歌われます。フエにおいてこれらの旋律は、中部地方の音楽性を継承するだけでなく、方言の保存や、現代を生きる若い世代に伝統文化への誇りと愛着を育む役割も果たしています。
フエのバイチョイの独特な魅力を存分に味わうために、旅行者の皆様におすすめの体験方法をご紹介します。
フエのバイチョイは、単なる伝統的な遊びにとどまらず、地域の連帯感、歌唱芸術、そしてフエの農村の記憶が凝縮された文化の象徴です。現代の忙しい暮らしの中でも、バイチョイの歌声が響くたびに自らのルーツを思い起こさせ、旅行者にとっても古都の神髄への理解と愛着を深めるきっかけとなります。そして、フエの旅をバイチョイ体験だけでなく、歴史遺産、風光明媚な景勝地、ユニークなローカル体験へと広げたいとお考えの方は、ぜひSovaba Travelをチェックしてみてください。フエ旅行に役立つ実践的な情報、魅力的なモデルコース、充実した旅を叶える秘訣を豊富にご案内しています。