전통 공예 마을을 통해 만나는 후에의 문화 탐방

푸방현 푸호사에 위치한 낭만적인 느이강가에 자리 잡은 따이호 논라 마을은 옛 수도의 보랏빛 아오자이와 어우러지는 우아한 상징인 후에의 시가 담긴 모자(논바이토)의 발상지로 꼽힙니다. 오랜 세월 동안 형성되고 발전해 오면서, 이곳은 손끝의 뛰어난 재능과 한 땀 한 땀 바느질에 담긴 인내를 조화롭게 엮어내며 전통 공예의 정수를 고스란히 지켜오고 있습니다.

따이호 모자를 만드는 재료는 결코 쉽게 얻어지는 것이 아닙니다. 잎이 얇고 희며 질긴 꽝남성의 산악 지대에서 엄선한 잎을 사용합니다. 잎을 고르고 햇볕에 말리며, 다림질로 반듯하게 편 뒤 한 줄 한 줄 바느질하는 모든 공정이 온전히 수작업으로 이루어져 고도의 섬세함과 정밀함이 요구됩니다. 특히 따이호의 논바이토는 남다른 매력을 품고 있는데, 쯔엉띠엔 다리, 흐엉강, 후에의 꽃과 풀 같은 정경이 두 겹의 잎 사이에 정교하게 새겨져 있어 빛이 투과할 때마다 꿈처럼 아름다운 후에의 전경이 눈앞에 펼쳐집니다.

후에 시내 중심에서 약 3km 떨어진 흐엉강 남쪽 기슭에 위치한 프엉둑 청동 주조 마을은 700년이 넘는 역사를 지닌 고도(古都)에서 가장 유서 깊은 공예 마을 중 하나입니다. 이곳의 주조 기술은 응우옌 군주 시대로 거슬러 올라가며, 시조인 Nguyen Van Luong이 동싸(박닌성 시에우로아이)에서 기술을 전파하면서 시작되었습니다. 그 후로 주조로의 불꽃은 한 번도 꺼지지 않은 채 대를 이어 보존되고 발전해 왔습니다.

프엉둑 마을은 후에뿐만 아니라 베트남 전역의 유명 건축물과 관련된 수많은 불멸의 걸작들을 탄생시켰습니다. 대표적으로 티엔무 사원의 대종(1710년 주조), 지에우데 사원의 청동 경(1864년), 후에 황성(대내)의 웅장한 청동 솥 등이 있으며, 모두 깊은 역사적, 예술적, 영적 가치를 지니고 있습니다.

이곳에서 청동 제품이 탄생하는 과정은 장인의 정교한 기술과 열정이 빚어낸 완벽한 조화입니다. 구리를 고온에서 녹여 흙틀에 붓고, 정성스럽게 문양을 새기는 조각 공정을 거칩니다. 울려 퍼지는 종소리 하나하나, 불상과 청동 솥에 새겨진 섬세한 선 하나하나는 모두 프엉둑 주민들의 땀과 지혜, 장인 정신이 응축된 예술의 증거입니다.

퐁디엔현의 낭만적인 오라우강변에 아늑하게 자리 잡은 푸억틱 도자기 마을은 500년이 넘는 역사를 지닌 베트남에서 가장 오래된 전통 공예 마을 중 하나입니다. 이곳의 도자기는 소박하고 단아하면서도 깊은 울림을 주어, 마치 후에 사람들의 깊고 순박한 영혼을 닮아 있습니다. 밧짱 도자기의 매끄러운 광택이나 타인하 도자기의 화려한 유약 색상과 달리, 푸억틱 도자기는 미네랄이 풍부한 지역 점토를 사용해 숙련된 손길과 오랜 전통 소성 기법으로 빚어냅니다. 항아리, 독, 꽃병부터 제기류에 이르기까지 다양한 제품들은 투박하면서도 친근한 멋을 풍깁니다. 특히 유약을 화려하게 입히지 않고 구운 흙 본연의 따뜻한 붉은빛을 그대로 간직하여 아늑함과 변치 않는 견고함을 선사합니다.

도자기 공예뿐만 아니라 푸억틱 마을은 수백 년 된 고택인 '냐르엉(nhà rường)'과 푸르른 과수원을 고스란히 간직하고 있어, 현대적인 일상에서 벗어난 듯한 평온한 공간을 선사합니다. 이곳에서 여행객들은 고대 도자기의 정수를 감상하며 정겨운 후에 시골 마을의 이야기에 귀 기울일 수 있습니다.

푸방현 푸마우사의 흐엉강변에 위치한 타인띠엔 종이꽃 마을은 400년이 넘는 세월 동안 종이꽃 제작 전통을 이어오고 있습니다. 단순한 수공예품을 넘어 이곳의 화사한 꽃들은 후에 사람들의 신앙생활과 밀접하게 연결되어 깊은 영적 의미를 지닙니다. 꽃을 만드는 재료는 가지가 되는 대나무, 화려한 색종이, 천연 풀 등 소박하고 친환경적입니다. 장인들의 섬세한 손길을 거쳐 연꽃, 국화, 장미 등 한 장 한 장의 꽃잎이 살아 숨 쉬듯 조화롭게 피어납니다. 꽃 한 송이 한 송이는 오랜 시간 정성스레 자르고 구부리고 붙여 완성되며, 이는 단순한 아름다움을 넘어 조상을 향한 자손들의 지극한 정성을 표현합니다.

오늘날에도 타인띠엔 종이꽃은 설 명절(뗏), 조상 제사, 그리고 후에 마을의 주요 행사마다 빠짐없이 등장하며, 과거와 현재를 잇는 끈으로서 전통문화의 아름다움을 계승하도록 일깨워 줍니다.

라이안 마을의 친근한 별칭인 싱 마을은 흐엉강 하류를 따라 위치하며, 타인띠엔 종이꽃 마을에서 불과 2km 떨어진 푸방현에 자리 잡고 있습니다. 400년이 넘는 역사를 지닌 중남부 지역의 가장 오래된 공예 마을 중 하나입니다. 순수한 농촌 마을이었던 싱 마을은 주민들의 제례와 신앙생활을 지원하며 독창적인 민화 예술 마을로 거듭났습니다.

싱 마을 민화의 가장 큰 특징은 전통 잭프루트 나무 목판본을 활용하여 전통 한지 위에 완전히 수작업으로 채색한다는 점입니다. 숯에서 추출한 검은색, 주사의 붉은색, 회화나무 꽃의 노란색, 나뭇잎의 녹색 등 자연에서 얻은 색상을 사용하여 변함없고 조화로운 색감을 자아냅니다. 각각의 그림은 모두 세상에 단 하나뿐인 작품으로, 물가에 터전을 잡은 주민들의 정신과 신앙, 삶의 방식을 오롯이 담아냅니다.

한때 사라질 위기에 처하기도 했지만, 싱 마을 사람들은 꿋꿋하게 명맥을 유지하며 대대로 비법을 전수해 왔습니다. 오늘날 소박하지만 깊은 영혼이 깃든 이 민화들은 명절과 제례상의 제사용품을 넘어, 국내외 수많은 여행객이 찾아와 감상하고 소장하는 민속 예술 작품으로 사랑받고 있습니다.

후에 시내 중심에서 남서쪽으로 약 7km 떨어진 후옌쩐꽁쭈아 거리에 위치하며, 낭만적인 봉까인 언덕 근처에 자리한 투이쑤언 향 마을은 오래전부터 여행객들이 즐겨 찾는 명소였습니다. 오토바이나 차량으로 쉽게 방문할 수 있으며, 주변 풍경을 감상하며 700년이 넘는 전통 공예 마을의 평화로운 일상을 체험할 수 있습니다. 단순한 향 제조지를 넘어 투이쑤언은 후에의 정신문화와 풍습에 깊이 맞닿아 있습니다. 이곳의 침향, 계피향, 레몬글라스 향은 모두 침향 가루와 약초 등 천연 원료를 사용하여 수작업으로 정성껏 만들어지며, 화학물질을 일절 첨가하지 않습니다.

향을 빚는 과정은 섬세함과 솜씨가 필수적입니다. 향 가루를 물과 함께 반죽한 후 대나무 살 주위에 골고루 빚어낸 뒤, 햇볕에 말려 고유의 맑고 순수한 향을 보존합니다. 마을 전체에 은은하게 퍼지는 따스한 향기는 마치 정겨운 손짓과 같아, 이곳을 찾는 이마다 후에의 정취를 간직하기 위해 향을 한 아름 품에 안고 돌아가게 만듭니다.

후에 시내에서 북쪽으로 약 15km 떨어진 꽝디엔현 꽝푸사에 위치한 바오라 대나무 공예 마을은 보강 북쪽 강변에 평화롭게 자리 잡고 있어 전통 수공예를 사랑하는 여행객들에게 더없이 좋은 여행지입니다. 응우옌 군주 시대에 농한기 소일거리로 시작되었으나, 오늘날 바오라의 대나무 엮기 공예는 주민들의 주요 생계 수단이자 일상생활용품 및 친환경 제품을 생산하는 대표 공예로 발전했습니다.

바오라 마을의 제품은 광쿠리, 바구니, 체, 평상, 아기 요람, 전통 침대부터 책장, 펜던트 조명, 현대적인 인테리어 소품에 이르기까지 매우 다양합니다. 특히 모든 제품이 대나무로 만들어지며, 5개 특화 마을 구역의 장인들이 대나무 선별, 깎기, 다듬기, 방충 침수 처리, 정교한 손 엮기 공정을 거쳐 완성합니다. 바오라를 방문하시면 제품 하나하나에 깃든 장인의 솜씨와 창의성을 감상할 수 있을 뿐만 아니라, 주민들과 함께 직접 대나무 엮기를 체험하고 기념 선물을 챙겨갈 수도 있습니다. 

후에의 전통 공예 마을을 둘러보는 것은 단순한 관광과 체험을 넘어, 수백 년 동안 이어져 온 생생한 문화적 가치를 직접 마주하는 소중한 기회입니다. 우아한 따이호 모자 마을, 향기 그윽한 투이쑤언 향 마을, 소박한 푸억틱 도자기 마을에 이르기까지... 마을마다 저마다의 이야기와 고유한 숨결을 간직하고 있습니다.

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