Циновки из осоки деревни Анса: вековая ремесленная деревня, хранящая душу провинции Куангбинь

Ремесленная деревня по плетению циновок из осоки Анса расположена в деревне Анса, община Локтхюи, уезд Летхюи, провинция Куангбинь. Селение уютно расположилось на берегу реки Кьензянг — в краю, где плодородный ил с давних пор благоприятствовал выращиванию осоки и развитию циновочного ремесла. Это место также является родиной прославленного генерала Vo Nguyen Giap.

От центра города Донгхой деревня Анса находится примерно в 40 км, дорога на автомобиле или мотоцикле занимает около 50 минут. Путешественники могут следовать по национальному шоссе 1A в сторону уезда Летхюи либо выбрать подходящие местные маршруты. Прибыв в Анса, достаточно спросить местных жителей, и вам с легкостью подскажут дорогу к семьям и мастерским, которые из поколения в поколение сохраняют традиционное ремесло плетения циновок, неразрывно связанное с этой землей.

Согласно преданиям, ремесло плетения циновок из осоки существует на этой земле уже более 600 лет. Вдоль берегов древней реки Биньзянг, ныне известной как спокойная Кьензянг, плодородные аллювиальные почвы вскармливали не одно поколение местных жителей. В давние времена переселенцы из Ансаха пришли в эти края ловить рыбу, креветок и охотиться на птиц, а затем постепенно построили дома и основали поселение. Когда благодатная земля стала общим домом для 12 родов, вместе с людьми сюда пришло и пустило глубокие корни традиционное ремесло: плетение циновок из осоки.

По преданию, старейшина Ngo Khai, внесший вклад в освоение земель Анса, поощрял односельчан ткать циновки в свободные от полевых работ дни. С тех пор осока стала расти не только в низинах у реки, но и вошла в повседневный быт людей, превратившись в основу традиционного промысла. Стебли осоки расщепляют, сушат, окрашивают и сплетают руками мастеров, создавая циновки под ритмичный стук ткацкого станка.

На протяжении многих веков ремесло деревни Анса переживало периоды расцвета и спада вместе с судьбой родного края. В определенный момент из-за растущего обилия промышленных товаров стук станков стал звучать все реже, и ремесло оказалось под угрозой исчезновения. Однако с 2000-х годов жители начали возрождать производство, адаптируя старинное дело к современным реалиям.

В 2010 году был основан Кооператив ремесленной деревни по плетению циновок Анса, открывший новую страницу в истории традиционного промысла. Были приобретены станки и оборудованы мастерские для повышения производительности, однако во многих семьях тонкости мастерства и богатый опыт по-прежнему бережно передаются из поколения в поколение. Сегодня, среди перемен в сельском укладе уезда Летхюи, циновки из Анса продолжают нести в себе печать многовековой культуры. В каждом волокне осоки чувствуется дыхание плодородной земли, в ритме ткачества живет память деревни, а в сохранении ремесла проявляется стойкость людей, не желающих, чтобы старинные обычаи бесследно растворились во времени.

Чтобы изготовить циновку в Анса, мастер проходит множество этапов, начиная с работы на заливных полях у реки. Каждый шаг требует терпения и мастерства, накопленного веками. Выращивание и сбор осоки — это начало пути. Осока произрастает на заболоченных землях, за ней тщательно ухаживают на протяжении нескольких лет, прежде чем получить качественные волокна. Каждый год крестьяне собирают два урожая — примерно в 3-й и 6-й месяцы по лунному календарю.

Срезанную осоку расщепляют на тонкие волокна, сортируют и выкладывают сушиться на солнце. Мастера отбирают длинные, тонкие и ровные стебли, так как качество волокна напрямую определяет красоту готового изделия. Под яркими лучами солнца осока постепенно меняет оттенок, готовясь к следующему этапу. Для узорчатых и полосатых циновок волокна подвергают окрашиванию. Пучки осоки погружают в чаны с красителем, затем сушат и обрабатывают особым образом, чтобы цвет оставался стойким, а стебли не становились ломкими. Яркие зеленые, красные, желтые и фиолетовые оттенки становятся палитрой, с помощью которой ткачи создают на полотне замысловатые узоры.

На этапе ткачества ритм труда становится особенно четким у станка. По традиции для работы требуются двое: один человек продевает стебли осоки, а второй прибивает бердо станка. Стебли плотно переплетаются, образуя прочное полотно. При создании узорчатых циновок мастеру необходимо точно рассчитывать чередование цветов, выплетая традиционные орнаменты: иероглифы долголетия, знак двойного счастья, образы дракона и феникса или чешуйчатые мотивы.

После завершения плетения циновку снова просушивают для закрепления цвета, затем подшивают края, доводя изделие до совершенства. Сегодня на производстве внедряются полуавтоматические станки, повышающие производительность и позволяющие создавать изделия больших размеров. Тем не менее в Анса многие семьи до сих пор придерживаются ручного способа: каждая циновка рождается не просто из болотной осоки, но благодаря теплу человеческих рук и вековым традициям родной деревни.

В сельских районах уезда Летхюи, где жизнь испокон веков подчинена аграрному календарю, плетение циновок издавна служило привычным занятием в перерывах между полевыми работами. Помимо рисовых чеков, осоковые поля и ткацкие станки приносили многим семьям дополнительный доход. В свободные от посевной и сбора урожая дни к работе подключалась вся семья: пожилые люди расщепляли осоку, взрослые ткали, а молодежь помогала на посильных этапах. Будучи изначально подсобным промыслом, изготовление циновок помогало обеспечивать быт, обучать детей и поддерживать размеренный уклад сельской жизни.

Однако ценность ремесла не ограничивается материальным достатком. Ритмичный перестук станков, золотящиеся на обочинах снопы осоки, тонкий аромат сухого тростника в воздухе стали частью воспоминаний многих поколений жителей Анса. В условиях конкуренции с фабричной продукцией и трудностей с сырьем промысел сталкивается с серьезными вызовами. Тем не менее местные мастера сохраняют верность своему делу и находят новые пути развития, например, сочетая традиционное ремесло с познавательным туризмом. Ведь для Анса сохранить старинный промысел означает сберечь саму душу родного края.

Чтобы глубже прочувствовать атмосферу ремесленной деревни, лучше всего приезжать в Анса примерно в 3-й или 6-й месяцы по лунному календарю, когда жители заняты сбором и сушкой осоки. Ясные солнечные дни также наиболее удобны для прогулок и знакомства с процессом создания изделий.

Из города Донгхой путешественники могут добраться до деревни на мотоцикле или автомобиле за 40–50 минут. Поездку можно совместить с посещением дома-музея генерала Vo Nguyen Giap и других достопримечательностей уезда Летхюи. Прибыв в Анса, загляните в ремесленные дома или кооператив, чтобы понаблюдать за реальной работой. С согласия мастеров вы сможете попробовать самостоятельно расщепить осоку, посидеть за ткацким станком и приобрести аутентичное изделие на память.

Небольшой совет: перед фотосъемкой или участием в рабочем процессе обязательно спросите разрешения у мастеров. Не спешите уезжать сразу: неторопливая прогулка по деревне, дегустация местных блюд и живописные речные пейзажи уезда Летхюи сделают вашу поездку в Анса по-настоящему гармоничной и запоминающейся.

Среди вихря современной жизни циновки из Анса остаются живой частью культурной памяти уезда Летхюи. От заливных осоковых полей у реки до размеренного стука станков в крестьянских домах эта ремесленная деревня сохранила не просто уникальное прикладное искусство, но и традиции, опыт и преданность труду многих поколений. Посетив Анса сегодня, вы можете увезти с собой циновку из осоки в качестве сувенира. Но, пожалуй, самое ценное — это история, стоящая за каждым стеблем: рассказ о людях, которые бережно хранят старинное ремесло, передавая душу провинции Куангбинь сквозь череду веков.

Чтобы в полной мере ощутить самобытную культуру и проникновенные истории жителей провинции Куангбинь, позвольте компании Sovaba Travel стать вашим проводником к самому сердцу культурного наследия этого края.