Пагода Баокуок в Хюэ: старинный храм на холме, умиротворяющая атмосфера и более 300 лет истории

Пагода Баокуок занимает исключительно живописное место в окружении тенистых крон деревьев, дарящих свежесть и прохладу. Отсюда открывается вид на восток — на улицу Дьенбьенфу, ведущую к священному алтарю Намзяо, а на севере виден железнодорожный вокзал Хюэ.

Архитектурный комплекс возведен в форме китайского иероглифа «коу» (口 — «квадрат»), образуя гармоничное замкнутое пространство. Спереди расположен главный молитвенный зал, сзади — заднее святилище, а по бокам — гостевой дом и монашеские кельи. Такая планировка не только обеспечивает идеальный баланс, но и позволяет строениям всегда наполняться естественным светом и ароматами цветущих деревьев из внутреннего сада.

Ступив за величественные трехпролетные ворота Тамкуан, преодолев десятки замшелых ступеней, Вы окажетесь в просторном тенистом дворе. Главный зал выстроен в традиционном стиле с двойными стропилами и многоярусными карнизами и украшен искусной отделкой, а его колонны и стены покрыты тонкой мозаикой из фарфора и керамики. Внутри святилища торжественно установлены буддийские статуи, среди которых Будды Трех Времен, Будда Шакьямуни и почитаемые ученики Кашьяпа и Ананда.

За более чем три столетия существования пагода Баокуок стала свидетельницей множества исторических взлетов и падений, доказав непреходящую жизненную силу древней святыни:

Период основания и раннего развития

Пагода Баокуок была основана в конце XVII века (в эпоху правления императора Le Du Tong) дзен-мастером Giac Phong, уроженцем Гуандуна (Китай). Изначально обитель представляла собой небольшую скромную кумирню и носила название Хамлонгты — по имени холма, на котором находилась.

В 1747 году правитель Nguyen Phuc Khoat распорядился отреставрировать и расширить храм, даровав ему почетную табличку «Шак Ты Бао Куок Ты» («Пагода Баокуок, пожалованная монаршим указом»). Это стало важной вехой, закрепившей высокий статус обители в буддизме Кохинхины.

Этап восстановления и переименования

В 1776 году пагода сильно пострадала во время войны. Лишь в 1808 году императрица Hieu Khuong (мать императора Gia Long) взяла на себя восстановление святыни: по ее указу возвели ворота Тамкуан, отлили большой колокол весом 826 cân ta и передали монастырю обширные земельные наделы. В тот период обитель получила имя Тхьентхоты. Однако в 1824 году император Minh Mang вернул пагоде прежнее наименование Баокуокты, чтобы избежать совпадения с названием усыпальницы императора Gia Long (гробницы Тхьентхо).

Последующие правители, такие как Tu Duc (в 1858 году) и Thanh Thai, также вносили свой вклад в реставрацию и благоустройство, благодаря чему пагода Баокуок сохранила первозданный старинный облик.

Будучи не просто местом поклонения, пагода Баокуок играла и продолжает играть роль важнейшего центра буддийского образования во Вьетнаме.

В 1948 году Аннамское буддийское общество под руководством достопочтенного Thich Tinh Khiet перенесло буддийскую школу Сонмон из пагоды Линькуанг в Баокуок. С этого времени пагода превратилась в крупный центр подготовки монашества, воспитавший не одно поколение добродетельных монахов и монахинь. Это просветительское дело продолжил достопочтенный Thich Tri Thu, создавший сеть буддийских школ Бодхи, известную по всему Центральному и Южному Вьетнаму.

Сегодня на территории обители по-прежнему действует средняя школа буддийских наук Хюэ, продолжая миссию сохранения и развития буддизма.

Посещая пагоду Баокуок, нельзя обойти вниманием самобытные реликвии и предания, неразрывно переплетенные с историей обители.

• Большой колокол (Дайхонгчунг): отлитый в эпоху правления императора Gia Long (в 1808 году), весом более 800kg и высотой 1,4m, этот колокол безупречно сохранился до наших дней, служа бесценным историческим свидетельством.
• Колодец Хамлонг: расположенный у северного подножия холма, этот колодец славится кристально чистой, сладковатой и прохладной водой. Предание гласит, что источник забил прямо из скалы, напоминающей голову дракона, а воду из него когда-то преподносили императорскому столу. Колодец Хамлонг запечатлен в известной народной песне жителей Хюэ: «Вода в Хамлонге и чиста, и сладка / Мою любовь к тебе сам Будда подтвердит».
• Мемориальный комплекс ступ патриархов: здесь находится ансамбль погребальных ступ основателей и почивших настоятелей храма, включая восьмигранную ступу патриарха Giac Phong, возведенную в 1714 году. Это священное место почитания заслуг великих предшественников.
• Летопись «Хам Лонг Шон Ти»: в храме хранится это ценное сочинение на ханване, написанное мирянином Diem Tinh, в котором подробно зафиксирована история развития буддизма в регионе Тхуанхоа, представляющее исключительную ценность для изучения буддийского наследия древней столицы.

Пагода Баокуок — это не только обитель молитвы и духовного учения, но и настоящая культурная сокровищница, где каждый кирпич и каждое строение повествуют о минувших веках и духовных исканиях. Приехав сюда, Вы ощутите гармонию древней красоты, безмятежной тишины и богатых традиций этой почитаемой святыни Хюэ.

Миновав бесчисленные превратности времени и истории, пагода Баокуок по-прежнему величаво возвышается на холме Хамлонг, оставаясь безмолвным свидетелем летописи древней столицы. Каждый ее артефакт и каждый архитектурный элемент — это не просто материальное наследие, но и сокровенные духовные истории, уроки сострадания и стойкости. 

Выходя за рамки обычного храма, пагода Баокуок превратилась в символ умиротворения и мудрости, соединивший старинное очарование с глубочайшими культурными смыслами. Посетив эту древнюю обитель, путешественники смогут не только оценить уникальное зодчество, но и обрести внутреннюю гармонию, глубже поняв путь развития вьетнамского буддизма в целом и религиозной традиции Хюэ в частности.

Следите за публикациями Sovaba Travel, чтобы открывать для себя новые увлекательные истории о старинном и поэтичном Хюэ — от объектов наследия и кулинарии до традиционных ремесленных деревень.