Деревня Каоха — селение с более чем 20 родовыми храмами в Куангбине

Вспоминая о деревне Каоха, словно погружаешься в далекие воспоминания, где время неспешно течет по замшелым черепичным крышам и посеревшим от веков каменным стенам. Каоха, а точнее Каолаоха, подобна вечной родословной книге, запечатлевшей следы многих поколений вьетнамцев на овеянной ветрами земле Куангбинь.  

Старожилы рассказывают, что более пяти веков назад предки родов Лыу, Нгуен и Ле остановились здесь, распахали целину, основали поселение и положили начало процветающей деревне Каолаоха. Выдающиеся основатели, такие как Luu Van Tien (почитаемый как божество-хранитель возрождения), Nguyen Van Khai (великий военачальник Nguyen Quy Cong) и Le Quang Lu (Trieu phong Le Quy Cong), не только заложили фундамент этой земли, но и завещали потомкам традиции сыновней почтительности и благодарности предкам. Их неустанными трудами роды Лыу, Нгуен и Ле пустили здесь глубокие корни, из поколения в поколение сохраняя и развивая землю своих предков.  

С XV века, когда император Ле Тхань-тонг расширял границы государства и призывал жителей заселять округ Ботинь, сюда устремились семьи со всех уголков страны, принося с собой обычаи и самобытность своих родов. Крупные кланы Нгуен, Лыу и Ле сплоченно осваивали земли и обустраивали деревню, сформировав богатое и многогранное культурное наследие Каолаоха. Каждый род, откуда бы он ни происходил, свято хранил стремление чтить предков и помнить свои корни. Поэтому возведение родового храма было не только религиозным долгом, но и предметом гордости, символом единства и сыновней преданности.  

Особенно выделяется род Нгуен с 14 родовыми храмами, расположенными на этой земле, что придает культуре почитания предков особую выразительность. Несмотря на крестьянский уклад деревни, многие потомки уроженцев Каолаоха уехали работать и строить карьеру в разные края, но никогда не забывают о малой родине. Святилища, строительство которых обходится в миллиарды донгов, возводятся на пожертвования уехавших земляков как знак глубокой признательности своим корням. 

В ритме современной жизни эти родовые храмы безмолвно хранят истории ушедших поколений, служа местом, куда потомки возвращаются в дни поминовения предков и на традиционные праздники. Это не просто обители почитания предков, но и связующее звено между прошлым и настоящим, человеческой душой и духом родной земли, истоками и будущим.

Расположенная на южном берегу реки Зянь, в спокойных водах которой круглый год отражаются ее пейзажи, деревня словно старинная книга хранит память об исторических вехах. Вдоль главной улицы величественно возвышаются родовые храмы, обращенные строго на юг, что символизирует незыблемость, величие предков и устремленность в будущее. Каждое святилище воплощает традиционную вьетнамскую архитектуру: покрытые мхом черепичные крыши, изящная резьба, пятицветные ритуальные знамена и государственный флаг, развевающиеся в лучах утреннего солнца. Территория каждого храма всегда содержится в безупречной чистоте, отражая искреннее почтение потомков к прародителям.

В деревне сохранились три продольные дороги, отражающие старинную социальную иерархию: «гостевая дорога» предназначалась для приезжих, «деревенская дорога» — для местных жителей, а «чиновничья дорога» — для сановников и высокопоставленных лиц. Общинный дом деревни расположен на «чиновничьей дороге» и обращен фасадом на север, выступая священным центром селения, хранящим обычаи и вековые устои. Кроме того, в деревне находится древнее укрепление, известное как крепость Тханьлой, признанное культурно-историческим памятником провинциального значения и служащее ярким свидетельством богатого прошлого.  

На протяжении многих эпох, от времен феодализма до наших дней, деревня Каолаоха славилась не только учеными традициями, воспитав таких выдающихся личностей, как покойный поэт Luu Trong Lu, но и гордилась уроженцами, занимавшими высокие государственные посты при монархиях, такими как чиновник Le Mo Khoi, а также руководителями провинциального, уездного и министерского уровней. Родовые храмы в сердце деревни служат не просто культовыми сооружениями, но и местом единения, укрепления родственных уз и сохранения памяти о предках. Под красными черепичными крышами эта простая деревня бережно хранит свою самобытность, оставаясь скромной, одухотворенной и неподвластной времени.

Деревня Каолаоха представляет собой яркий пример гармоничного сочетания истории, культуры и общинного уклада. Насчитывая более 20 родовых святилищ, она не только отражает разнообразие кланов, но и демонстрирует глубокую приверженность нравственным ценностям: почитанию предков, патриотизму и сплоченности жителей. Эти ценности не только поддерживают уникальную идентичность деревни, но и служат важным уроком для молодого поколения об истоках и ответственности перед родным краем.  

На протяжении более чем 500 лет эти святилища остаются свидетелями истории, хранящими бесчисленные предания о праотцах и первопроходцах, вложивших свои силы в освоение, защиту и процветание родной земли. С наступлением Нового года и приходом весны потомки родов, где бы они ни находились, возвращаются под кров родовых храмов, зажигают благовония в память о предках и вместе обращаются к бесценному наследию. В этом кроется сила традиций и главная гордость жителей деревни Каолаоха. 

Следите за обновлениями Sovaba Travel, чтобы продолжать открывать для себя культурное богатство и уникальное наследие провинции Куангбинь — земли нерассказанных историй и искренних, глубоких сердец.