Духовные истоки Святой земли Лаванг восходят к явлению Девы Марии в 1798 году, во времена жестоких гонений на католиков при династии Тэйшон (правление императора Nguyen Quang Toan). Многие верующие из провинции Куангчи бежали в глухие горные леса Лаванга (ранее известного как Динькат), чтобы найти там убежище.
Согласно преданию, когда группа прихожан молилась под кроной баньяна, им явилась Пресвятая Богородица в традиционном вьетнамском наряде с Богомладенцем на руках, в окружении двух ангелов. Богоматерь утешила их: «Уповайте и со смирением переносите страдания. Я услышала ваши мольбы. Отныне всякий, кто придет на это место с молитвой ко Мне, получит благодать и исполнение своих прошений». Она также указала им собирать листья целебного растения тяван (ла ванг) и заваривать целебный отвар для исцеления недугов.
Это событие принесло не только телесное исцеление, но и стало источником духовной стойкости. Оно напоминает верующим о том, что в моменты невзгод и испытаний Богородица всегда пребывает рядом, словно любящая Мать, защищающая своих детей. Лаванг стал символом надежды, стойкости и упования на Божественный Промысел через заступничество Девы Марии. Это значение стало еще более весомым, когда Богоматерь Лавангская была провозглашена покровительницей Католической церкви во Вьетнаме. Образ Богородицы во вьетнамском облачении отражает глубокую инкультурацию: христианская вера гармонично переплетается с национальной идентичностью, даруя католикам Вьетнама чувство близости и духовного родства.



