Откройте для себя уникальное пение сам в Ниньбине: глубокие мелодии древней земли

Пение сам, также известное как искусство странствующих слепых певцов или уличные баллады, зародилось в давние времена на равнинах Бакбо (Северного Вьетнама). Ниньбинь, и в особенности уезд Йенмо, считается одной из важнейших колыбелей формирования и сохранения этого вида искусства. Многие местные историко-культурные источники связывают истоки сам с музыкальными традициями эпохи династии Динь (X век), когда город Хоалы являлся столицей государства Дайковьет.

Исторические хроники повествуют о госпоже Pham Thi Tran — талантливой мастерице, которую император Dinh Tien Hoang призвал ко двору обучать пению и танцам наложниц и воинов, впоследствии удостоив ее почетного звания придворной наставницы искусств (У Ба). На этой ранней основе придворного мастерства песенные формы постепенно проникли в народную среду, дав начало таким самобытным жанрам, как народный театр тео, ритуальное пение чауван и баллады сам. Во время празднеств в Чыонгйене (древней столице Хоалы) звуки сам разносились вдоль дороги к храмам правителей династий Динь и Ле, гармонично переплетаясь с другими традиционными народными представлениями.

В XIX–XX веках пение сам стало средством к существованию для многих незрячих музыкантов и людей в трудных жизненных обстоятельствах. Бродячие труппы, часто состоявшие из членов одной семьи, кочевали по деревенским рынкам, лодочным причалам, вокзалам и ярмаркам. Ниньбинь прославился направлением рыночного сам — глубоко повествовательным, близким простым людям и гибким по своим напевам. После 1945 года, в связи с переменами в общественной жизни, этот жанр пережил период упадка, особенно после кончины в 2013 году выдающейся исполнительницы Ha Thi Cau, считавшейся последней легендой сам XX века. Однако с 2014 года власти провинции Ниньбинь реализовали ряд программ по сохранению и возрождению традиции, вернув пение сам в жизнь общества и сделав его яркой частью культурного и туристического потенциала региона.

Отличие ниньбиньского пения сам заключается в гармоничном сочетании богатой динамики мелодии и естественной повествовательности. Не требуя от слушателя специальной подготовки, сам создает атмосферу душевной близости, напоминающую беседу со старым другом.

Ключевые особенности:

• Мелодика: неторопливая, размеренная, плавная с основными напевами, такими как любовный сам (сам хуэтинь), легкий напевный сам (сам соан) и трехступенчатый сам (сам ба бак). Композиция обычно включает вступление (виа), основное повествование (чо тхан), повторы и завершение. Тексты отличаются простотой, ясностью и богатством фольклорных образов.
• Музыкальные инструменты: монохорд данбау (однострунный щипковый инструмент с характерной вибрацией), двухструнная смычковая скрипка данньи (разновидности хо или лиу), трещотки сеньшыа, плоский барабанчик и ритмические колотушки фать. Главный исполнитель обычно сам аккомпанирует себе во время пения.
• Содержание: глубокий гуманизм и нравственное воспитание. Классические произведения, такие как «Благодарность родителям за жизнь и воспитание» («Тхап ан»), воспевают сыновний долг, баллада «Рыночный любовный напев» говорит о любви и верности, а другие произведения обличают пороки феодального общества. В годы борьбы за независимость появился и агитационный сам, поддерживавший революционный дух.

Уникальные черты ниньбиньского пения сам:

• Это подлинное ремесло для заработка, что редко встречается среди других жанров вьетнамской народной песни.
• Творческий стиль рыночного сам с множеством текстов, сочиненных самой Ha Thi Cau.
• Неразрывная связь с атмосферой сельских рынков и деревенских праздников в уезде Йенмо, в отличие от академической театрализации жанра в некоторых других провинциях.
• Высокая степень исполнительской свободы: музыканты могут варьировать состав инструментов в зависимости от обстановки, создавая непринужденную и теплую атмосферу.

Именно это переплетение душевного повествования и переливов мелодии делает ниньбиньский сам не просто трогательным искусством, но и источником глубоких размышлений о человеческой судьбе, морали и любви к родной земле.

Чтобы в полной мере прочувствовать очарование ниньбиньского пения сам, путешественникам рекомендуется выбирать форматы, связанные с аутентичной средой этого искусства. Вот несколько практических рекомендаций:

• Посещение выступлений в Йенмо: загляните в один из местных клубов пения сам (в уезде действует более 20 таких объединений). Особого внимания заслуживает клуб «Кимнган» или выступления на деревенских рынках и в общинных домах динь.
• Участие в фестивалях и мероприятиях: праздник Чыонгйен (в 3-м лунном месяце) и региональные фестивали пения сам (проходящие раз в два года).
• Совмещение с экскурсиями: многие культурные туры по Ниньбиню включают пение сам в программу (в Чангане, Хоалы или в традиционных гостевых домах).
• Обучение пению: доступны ознакомительные бесплатные или краткосрочные мастер-классы для путешественников (можно уточнить в Управлении культуры и спорта Ниньбиня или администрации уезда Йенмо).

Раннее утро или предзакатные часы на рынке Йенмо подарят самое аутентичное ощущение рыночного сам. Внимательное прослушивание и уважение к традиционным ценностям сделают Ваше знакомство с этим наследием по-настоящему глубоким и незабываемым.

С 2014 года провинция Ниньбинь официально приступила к реализации комплексного проекта по сохранению и популяризации ценностей пения сам. Основные направления работы включают открытие курсов по передаче традиционных мелодий и обучению игре на музыкальных инструментах, создание и поддержку общественных клубов, интеграцию народных искусств в школьное образование, а также активное продвижение через средства массовой информации и культурные события.

В настоящее время в провинции действует около 800 клубов традиционного искусства, среди которых пение сам занимает ведущее место как основа сохранения самобытного местного наследия. Примечательно, что молодое поколение исполнителей активно создает «новые напевы сам», сочетая современные мотивы с сохранением аутентичной структуры и духа жанра. Наряду с возрождением и популяризацией в обществе, ниньбиньское пение сам находится в процессе подготовки досье для признания национальным нематериальным культурным наследием с прицелом на более широкое представление на международной арене.

Ниньбиньский сам — это не просто народное искусство, но и квинтэссенция истории, быта и души жителей древней столицы. В каждом переливе мелодии слушатель может ощутить культурную глубину, гуманизм и неиссякаемую жизненную силу наследия, которое после периода затишья переживает мощное возрождение. Сохранение и продвижение ценностей пения сам не только сберегает местную идентичность, но и обогащает культурный опыт путешественников, приезжающих в Ниньбинь. Чтобы узнать еще больше полезной информации о достопримечательностях, традиционных праздниках, местной кухне и практических советах для путешествия по Ниньбиню, Вы можете посетить sovaba.travel.