Гора Байдинь, на которой расположен храмовый комплекс, издревле считалась священной землей, неразрывно связанной с национальными героями. Согласно историческим летописям, именно здесь император Dinh Tien Hoang (Dinh Bo Linh) воздвиг алтарь жертвоприношения небу и земле, молясь о благодатных дождях и благоприятном ветре, чтобы укрепить основы династии Динь в X веке. Спустя более 800 лет, в 1789 году, император Quang Trung — Nguyen Hue также выбрал Байдинь местом для освящения боевых знамен и воодушевления воинов перед победоносным разгромом цинских войск в Тханглонге, открыв героическую страницу национальной истории.
Древняя пагода Байдинь была основана в 1136 году в эпоху династии Ли государственным наставником Nguyen Minh Khong (1065–1141) — выдающимся мастером дзэн, врачевателем и знатоком духовных практик. По преданию, разыскивая целебные травы, чтобы исцелить императора Ly Than Tong от загадочного недуга «превращения в тигра», он открыл для себя гору Динь с ее прекрасными гротами и реликтовым лесом целебных растений. Там он основал обитель для поклонения Будде и заложил «сад лекарственных трав» для спасения простых людей. В народе его почтительно именуют «Святым Нгуеном».

Однако подлинная история пагоды Байдинь берет начало в легенде о дзэн-мастере Nguyen Minh Khong (1059–1141), наставнике правителей династии Ли, прославившемся искусством врачевания и отливки священных статуй. Предание гласит, что после исцеления монарха Ly Than Tong снадобьем из саговника, найденного в Темной пещере Байдинь, наставник решил остаться здесь для духовного затвора. В 1136 году Nguyen Minh Khong основал древний храм на вершине горы, превратив Байдинь в «землю Будды» со священными гротами: Светлая пещера предназначена для поклонения Будде и божеству Каошон (защитнику цитадели Хоалы), а Темная пещера посвящена культу Матушки Верховных Лесов, где также находится Нефритовый колодец — неиссякаемый источник воды, символизирующий вечность. Эти захватывающие предания не только обогащают историю пагоды Байдинь, но и подтверждают статус буддизма как государственной религии при династии Ли, сыгравшей ключевую роль в возрождении национальной культуры после веков чужеземного господства.



