Народная живопись деревни Синь в Хюэ: утонченное традиционное искусство древней столицы

Деревня Синь, также известная как деревня Лайан, расположена в общине Фумау уезда Фуванг провинции Тхыатхьен-Хюэ, примерно в 9–10 км к северо-востоку от центра города Хюэ. Раскинувшись на живописном берегу Ароматной реки, недалеко от места ее слияния с рекой Бо, деревня Синь еще с XVI века являлась оживленным торговым центром, средоточием уникальных культурных и духовных ценностей. Ремесло создания ксилографических картин зародилось здесь в эпоху противостояния династий Чинь и Нгуен, когда переселенец с севера Ky Huu Hoa принес с собой технику изготовления лубочных картин на бумаге, чтобы зарабатывать на жизнь, тем самым заложив основу этого самобытного народного промысла.

Искусство картин деревни Синь возникло более 450 лет назад и первоначально служило религиозным нуждам, особенно обрядам молений о благополучии, защите от невзгод и поминальным ритуалам. В отличие от народных картин Донгхо или гравюр Хангчонг, создаваемых для украшения дома или к празднику Тет, живопись деревни Синь носит сакральный характер: эти картины часто использовались во время подношений, после чего сжигались в качестве ритуального пепла для предков. Пройдя через множество испытаний, включая период упадка после 1945 года и временный запрет в 1970-х годах, живопись деревни Синь возродилась благодаря неустанным усилиям народных мастеров, в частности потомственного ремесленника в девятом поколении Ky Huu Phuoc. 

Картины деревни Синь делятся на три основные группы, каждая из которых имеет свое сакральное значение и предназначение:

• Изображения персонажей и божеств: включают образы Богини-покровительницы (восседающей на слоне и оберегающей семью), Божеств домашнего очага и земли (Тхо Ки, Тхо Конг, Тхо Диа), Онг Диеу, Онг Дока или Кон Ань (ритуальные изображения-заместители для молений о здравии взрослых и детей). Эти картины традиционно используются в духовных церемониях.
• Изображения животных: включают 12 знаков восточного зодиака, домашний скот (буйволов, лошадей, свиней) или священных животных (слонов, тигров) с молитвой о здоровье скота и защите от бедствий.
• Изображения предметов быта: рисунки одежды, луков со стрелами, домашней утвари, обычно применяемые в качестве ритуальных подношений или для украшения.

Кроме того, отвечая современным веяниям, мастера деревни Синь разработали декоративные сюжеты, такие как композиция «Восемь звуков» (изображение восьми девушек с традиционными музыкальными инструментами) или сцены состязаний борцовской ярмарки деревни Синь, пользующиеся огромной популярностью у путешественников.

Создание картин в деревне Синь осуществляется полностью вручную и включает семь кропотливых этапов:

• Подготовка бумаги: используется традиционная бумага зо — тонкая, прочная и прекрасно впитывающая краску, которую разрезают на листы нужного формата.
• Грунтование перламутровым составом: раковины морских гребешков из лагуны Тамзянг растираются в мелкую пудру, смешиваются с рисовым клейстером и наносятся на бумагу зо для придания ей характерного мерцания. Этот процесс придает картинам Синь неповторимую шероховатую, слегка зернистую текстуру с жемчужным отливом.
• Печать на деревянных досках: на резную деревянную форму (из древесины джекфрута, железного дерева или хурмы) наносят черную тушь из золы соломы клейкого риса, накладывают лист бумаги зо и тщательно прижимают щеткой из волокон люффы для четкого отпечатка контуров.
• Сушка оттисков: черно-белые заготовки просушивают в хорошо проветриваемом тенистом месте.
• Приготовление натуральных красок: красящие пигменты изготавливают исключительно из природного сырья — листьев терминалии (красный), плодов малабарского шпината (фиолетовый), цветов софоры японской и листьев зунг (желтый), а также листьев лесных трав (зеленый). Секреты приготовления каждого оттенка требуют глубоких познаний и мастерства.
• Ручная раскраска: мастера наносят краски кистями, сделанными из расщепленных корней дикого пандана, создавая яркие и выразительные образы.
• «Оживление взгляда»: нанесение финальных штрихов на глаза персонажей завершает произведение, что особенно важно для работ, представляемых на выставках и регистрируемых в органах культуры.

Колорит картин деревни Синь отличается естественной теплотой натуральных тонов, лаконичностью композиции и простотой линий, что придает им особый магнетизм, выделяющий их среди других школ вьетнамского народного лубка.

Живопись деревни Синь — это не просто образцы традиционного ремесла, а незримая духовная нить, связывающая человека с предками и высшими силами. Каждая картина, используемая в ритуалах поклонения предкам, молениях о благополучии, снятии дурного глаза или при весеннем поминовении на кладбищах, несет в себе сакральное значение, передавая искреннее почтение и мольбы о мирной, изобильной жизни. После завершения обряда картины предаются священному огню, унося послания в мир духов и поддерживая гармонию между мирами.

В культурной палитре бывшей императорской столицы гравюры деревни Синь стали неотъемлемым элементом. Они отражают богатую духовную жизнь, незыблемые верования и искреннюю народную мудрость жителей Хюэ. Пройдя сквозь исторические бури, эти лаконичные произведения сохранили свою первозданную чистоту и жизненную силу, обогащая сокровищницу нематериального культурного наследия Вьетнама.

Сегодня деревня Синь превратилась в популярный центр этнографического туризма в окрестностях Хюэ. Путешественники могут не только полюбоваться самобытными картинами, но и лично прикоснуться к живому ремеслу:

• Понаблюдать за работой мастеров: увидеть своими глазами все этапы ручного труда — от резьбы по деревянным клише до нанесения природных красок.
• Сделать собственный оттиск: поучаствовать в мастер-классе ксилографии под руководством опытного мастера и создать неповторимый памятный сувенир своими руками.
• Побывать на празднике традиционной борьбы в деревне Синь: проходящий 6-го или 10-го числа первого лунного месяца, этот яркий праздник позволяет почувствовать праздничный задор и сплоченность местных жителей.
• Попробовать изысканную кухню Хюэ: традиционные блюда, такие как рис с мелкими ракушками, полупрозрачные тапиоковые пирожки с креветками и свининой или пряный суп с рисовой лапшой и говядиной по-хюэски, гармонично дополнят путешествие.

Народная живопись деревни Синь в Хюэ давно переросла рамки локального промысла, став истинным символом культурного кода и духовного мироощущения жителей Центрального Вьетнама. Сквозь более чем 450-летнюю историю эти безыскусные гравюры с палитрой натуральных красок с честью пронесли свою непреходящую ценность. Каждое произведение заключает в себе не только художественное очарование, но и веру, сакральные традиции и душу древней столицы. Путешествуя по Хюэ, непременно загляните в деревню Синь, где в каждой линии и каждом природном оттенке живет подлинная грация и неиссякаемая сила вьетнамского народного искусства.