Храм Вой Ре в Хюэ: малоизвестная достопримечательность с богатой историей

Храм Вой Ре в Хюэ — это не просто старинный архитектурный памятник, но и героическая баллада о преданности между человеком и слонами — безмолвными «воинами», оставившими яркий след в истории династии Нгуен.

Название «Вой Ре» («Трубящий слон») восходит к трогательной легенде XVIII века, периода междоусобицы Чиней и Нгуенов. По преданию, после того как один храбрый военачальник Дангчонга пал на поле боя, его верный слон преодолел сотни миль, возвращаясь в Фусуан (ныне Хюэ). Он бежал, издавая жалобные трубные крики, и рухнул без сил на холме Тхокыонг. Местные жители, тронутые горем животного, похоронили его прямо на этом месте, возвели могилу и назвали её могилой Вой Ре — местом, где затих последний скорбный зов боевого слона.

В 1817 году, когда страна была объединена, правитель Gia Long, лично видевший решающую роль боевых слонов во многих сражениях, приказал построить святилище Вой Ре прямо на месте прежней могилы. Изначально храм возвели для поклонения божеству-покровителю слонов, но позже его расширили, чтобы увековечить память о четырех самых доблестных слонах эпохи династии Нгуен: Вой Ре (связанном с легендой), Вой О Лонг, Вой Бить и Вой Ни (также известном как Бон). Эти боевые слоны были не просто военным орудием, но и символом несокрушимой верности.

Среди них особенно трогательна история слона О Лонг. После гибели своего командира О Лонг объявил голодовку, скорбно трубил на протяжении трех дней и последовал за своим господином. Другие боевые слоны, такие как Бай, Там, Тьин, также проявляли редкую преданность. Восхищенный их верностью, правитель Minh Mang в 1825 году пожаловал святилищу почетный титул «Божество-покровитель слонов, дарующее воинскую доблесть и защищающее слоновье войско», возведя боевых слонов в ранг божеств. С тех пор королевский двор дважды в год, весной и осенью, проводил здесь торжественные жертвоприношения, выделяя средства на пышные церемонии и превратив это место в уникальный символ придворных верований.

В 1998 году храм Вой Ре в Хюэ был официально признан историческим памятником национального значения. Несмотря на то что здесь не так много туристов, как в Императорской цитадели Дайнои или у королевских гробниц, святилище продолжает безмолвно стоять как «свидетель» корпуса королевских слонов династии Нгуен, внесшего огромный вклад в защиту и величие страны.

Храм Вой Ре в Хюэ расположен на холме Тхокыонг в деревне Чыонгда, квартал Тхюибьеу — всего в 5 км к западу от центра города Хюэ. Территория площадью более 2 000 м² спроектирована в строгом соответствии с восточными принципами фэншуй, создавая гармоничное положение «опора на гору, обращенность к воде». Спереди расположен пруд Дьен площадью 1 000 м² и глубиной около 3 м, с каменными берегами, где летом благоухают цветущие лотосы — он служит водным зеркалом, накапливающим жизненную энергию ци. Позади находится гряда невысоких холмов, выступающих в роли защитной опоры, а земляной вал спереди играет роль экрана-ширмы, защищающего от ветра и придающего всему ансамблю монументальную устойчивость.

Центром комплекса является храм Лонгчау, возведенный в традиционном стиле двойной крыши со смежными залами (trung thiem diep oc), состоящий из пяти основных и двух боковых приделов. Изогнутая черепичная кровля и плавно изгибающийся входной павильон украшены изысканными деревянными панелями с тонкой резьбой. Примечательной особенностью являются 104 деревянные филенки с иероглифом «Долголетие», переплетенным с цветочными орнаментами и птицами, что символизирует долголетие и процветание. В самом центре святилища установлена памятная горизонтальная доска с надписью «Храм Лонгчау», отреставрированная в 1917 году во времена правления Khai Dinh, что придает залу еще больше величия.

По обе стороны от главного храма расположены Восточный и Западный приделы, предназначенные для дополнительного почитания боевых слонов и приема гостей после завершения обрядов. Вход в святилище открывают трехпролетные ворота тамкуан с 17 ступенями из латерита, над которыми высечены три иероглифа: «Нгием Ньыок Лам» — что означает «величественный, словно густой лес». Перед воротами установлена ширма с изображением драконоконя (Лонг Ма), символизирующего силу, мудрость и преданность.

Позади главного святилища посетители увидят курган О Лонг со стелой с надписью «Могила слона О Лонг», где упокоен знаменитый своей верностью боевой слон. Рядом также находится алтарь слонов со священной табличкой и каменная статуя слона высотой 0,7 м, воссоздающая грозный облик боевых слонов династии Нгуен.

Хотя время оставило свой след и многие элементы обветшали — крыши покрылись мхом, а пруд с лотосами выглядит заброшенным, — именно это старинное очарование создает особую атмосферу. Каждый шаг здесь словно переносит путешественников в прошлое, позволяя сквозь века услышать эхо трубного клича боевого слона среди древних плит и черепицы святилища Вой Ре в Хюэ.

В эпоху династии Нгуен слоны были не просто средством передвижения, а «живым оружием» в крупных битвах, таких как сражение при Биньтэйдау (1801 г.). Храм Вой Ре в Хюэ служит ярким свидетельством их роли: верные до самой смерти, они внесли неоценимый вклад в защиту царствующей династии. Возведение слонов в ранг божеств отражает конфуцианскую философию преданности государю и отечеству, распространявшуюся даже на животных, заслуживших признание своими подвигами.

Культ почитания слонов здесь также тесно переплетен с народными верованиями: поклонением Тхиен Шы (божеству-покровителю слонов), Чуа Донг (духу земли), Хонг Ныонг (духу воды) и Тиен Хау Кхай Кхан (божествам земледелия и первопроходцев) с молитвами о благополучии слоновьего стада. Четыре поминальные таблички в храме Лонгчау, посвященные слоновьим военачальникам Ре, Бить, Ни и Бон, удостоены почетных титулов, что подчеркивает глубокое почтение к ним. Сегодня святилище Вой Ре напоминает нам о непреходящей гуманистической ценности: преданность не знает границ между видами, а великая история складывается из трогательных малых судеб.

Для путешественников посещение этого места — возможность взглянуть на Хюэ не только как на материальное наследие, но и как на вместилище бессмертного духа. Если вы увлекаетесь историей Вьетнама, храм Вой Ре откроет глубину, которую редко можно ощутить в традиционных туристических местах.

Храм Вой Ре в Хюэ расположен всего в 400 метрах от Арены Хокуен (еще одного исторического памятника поблизости), на территории квартала Тхюибьеу. Ниже приведен подробный маршрут:

Из центра Хюэ (от Императорской цитадели Дайнои или моста Чыонгтиен): следуйте по улице Ле Лой на запад, поверните направо на перекрестке Буй Тхи Суан и Фан Чау Чинь. Продолжайте движение прямо по улице Буй Тхи Суан до дома 373, затем поверните налево и проедьте около 200 метров. Общее расстояние составляет около 5 км, а дорога займет 10–15 минут.

Транспорт: 

• Мотоцикл: можно арендовать в пунктах проката рядом с отелями по цене 80.000 VNĐ в день — на нем удобно проезжать по узким улочкам.
• Такси / Grab: стоимость поездки составляет около 50.000–70.000 VNĐ в одну сторону, что очень удобно для компаний.
• Пешком: при совмещении с посещением арены Хокуен можно дойти от нее пешком за 5–10 минут по тихой деревенской улочке.

Примечание: дорога к храму неровная, поэтому рекомендуется надевать удобную обувь. Вход бесплатный, однако просим проявлять уважение к священному месту и соблюдать чистоту.

Храм Вой Ре в Хюэ, пусть и не столь грандиозен и пышен, как Императорская цитадель или королевские гробницы династии Нгуен, именно своей простотой и умиротворенностью раскрывает глубокий смысл: верность, самоотверженность и почитание «безмолвных героев» истории. Посетив это место, вы не только увидите уникальный исторический памятник, но и услышите пронзительную историю о связи человека и слона, что поможет еще глубже проникнуться любовью и уважением к тысячелетнему наследию древней столицы.