Il festival Ariêu Ping del popolo Pa Cô a Quang Tri: mistero e straordinaria bellezza culturale

L'Ariêu Ping (scritto anche A-riêu-Ping o Ariêu Piing) è la celebrazione più importante e solenne del popolo Pa Cô (noto anche come Ta Oi o Pa Ko) nei distretti di Dakrong e Huong Hoa, nella provincia di Quang Tri. Questa festività è conosciuta anche come festa della casa funeraria, rito di riesumazione o cerimonia della seconda sepoltura. Secondo le credenze tradizionali, il popolo Pa Cô ritiene che dopo la morte esista un mondo ultraterreno separato. Il festival viene officiato per traslare i resti mortali dei congiunti dalle tombe temporanee (spesso collocate nella foresta) alle case funerarie collettive definitive (mausolei), decorate con grande cura. Questo passaggio consente all'anima del defunto di trovare la pace definitiva e assicura serenità e prosperità ai discendenti.

La celebrazione non si tiene a cadenza annuale, bensì dipende dalle condizioni economiche della stirpe, svolgendosi di regola ogni 10-15 anni, talvolta ogni 20-30 anni. È l'occasione in cui l'intero lignaggio, il villaggio e gli ospiti delle zone limitrofe si radunano, manifestando un fortissimo spirito comunitario.

A Quang Tri, il festival Ariêu Ping del popolo Pa Cô viene preparato con estrema cura: non si tratta unicamente di un rito della tradizione, ma di un momento per commemorare insieme i defunti e rinsaldare la concordia e la solidarietà comunitaria. Uno dei momenti salienti è la cerimonia di riesumazione dei resti a distanza di 3-5 anni dal decesso, per traslarli nella casa funeraria comune, denominata An Trap. Questi edifici funerari sorgono di solito in spazi aperti, costeggiati da corsi d'acqua perenni, poiché nella visione dei Pa Cô si tratta di luoghi freschi e accoglienti, ideali affinché gli spiriti possano trovarvi requie eterna.

A differenza di altre zone, le case funerarie a Quang Tri sono edificate in modo durevole, con solida copertura in cemento e lamiera, in cui la falda anteriore è più elevata rispetto a quella posteriore, conferendo una caratteristica fisionomia architettonica. Sulle facciate, i Pa Cô dipingono motivi ornamentali in rosso e bianco, tonalità cariche di profonda valenza spirituale che risaltano nel verde cupo della vegetazione montana. Tali incisioni essenziali ma colme di significato rendono l'ambiente solenne e al tempo stesso vibrante, quale armonioso dialogo tra l'uomo e la natura circostante.

Nel primo giorno delle celebrazioni, gli abitanti dei villaggi di distretti quali Huong Hoa o Dakrong si riuniscono per erigere l'An Trap, inaugurando una tre giorni rituale intensa e solenne. La seconda giornata vede l'atmosfera animarsi con il rito sacrificale del bufalo, la danza Rzooc e il fragore di tamburi e gong che risuona tra i monti. Nel giorno conclusivo viene celebrato il solenne rito di congedo delle anime, accompagnato dal rullare incessante delle percussioni, a simboleggiare l'estremo saluto, il commiato e la riconoscenza verso gli antenati.

Nel corso del sacrificio, alti pali cerimoniali vengono innalzati dai lignaggi che commemorano i propri cari scomparsi, ai quali vengono legati bufali, bovini, capre e maiali destinati all'immolazione rituale. Colui che esegue materialmente il rito è l'Ariehs, una figura autorevole e profondamente rispettata dalla collettività. Non appena la lancia tocca l'animale sacrificale, si levano acclamazioni corali, si versa il vino tradizionale e tutti i partecipanti si muovono al ritmo della cerimonia. In seguito, le carni dell'offerta vengono ripartite e cotte sul posto, rinnovando l'unione mistica tra vivi e defunti, e per accogliere la delegazione Ra Giooc, giunta alla celebrazione con reverenza e rispetto.

I gong costituiscono l'anima autentica dell'Ariêu Ping. I loro rintocchi risuonano ininterrottamente per giorni interi senza soluzione di continuità, giacché si ritiene abbiano il potere di fugare le presenze maligne e recare gioia alle anime degli antenati. I Pa Cô adoperano vari strumenti tradizionali, quali il corno di bufalo, l'organo a bocca di canne khèn, i liuti ta lu e ta ngat, i tamburi..., armonizzati con canti popolari e danze caratteristiche (Xieng, Kloi, Cha Chap, Ra Doac...).

L'arte decorativa trova massima espressione in:

• Abiti in broccato tradizionale: le donne vestono gonne xin/xan e casacche ado arricchite da motivi ispirati alla flora, alla fauna e alla natura (con predominanza cromatica di nero e rosso). Le giovani nubili sfoggiano tonalità più vivaci, mentre le donne maritate indossano tinte più sobrie. Gioielli di perline e ornamenti in argento esaltano la grazia dell'abbigliamento.
• Case funerarie e An Trap: realizzate con straordinaria perizia costruttiva e impreziosite da decorazioni tipiche.
• Pali cerimoniali e offerte votive: conferiscono allo scenario montano un suggestivo tripudio di colori.

L'arte decorativa nell'Ariêu Ping a Quang Tri è un tratto distintivo di grande rilievo. Gli alberi rituali (Tar tong) vengono innalzati per simboleggiare la comunione con le divinità e gli avi. Le sculture lignee, intagliate a mano con minuzia, riproducono figure umane, animali e scene naturali, incarnando il desiderio di un'esistenza prospera e feconda. I motivi ornamentali in bianco e rosso sulle dimore funerarie non costituiscono un mero ornamento estetico, bensì un veicolo di profondo valore sacrale.

Il 10 novembre 2023, il festival Ariêu Ping del popolo Pa Cô è stato ufficialmente iscritto dal Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo nell'elenco del Patrimonio Culturale Immateriale Nazionale, consacrando l'inestimabile valore di questa liturgia tradizionale a Quang Tri. Si tratta di un eminente motivo di fierezza per la comunità Pa Cô e di un forte incitamento affinché le nuove generazioni perpetuino questa eredità. Oltre a tributare onore agli antenati, il festival consente ai membri dei diversi rami familiari di riconoscersi, scongiurando unioni tra consanguinei e dirimendo questioni consuetudinarie e comunitarie.

Nell'era contemporanea, salvaguardare il festival Ariêu Ping a Quang Tri rappresenta un compito arduo. Diversi giovani rischiano talora di perdere il contatto con le tradizioni ancestrali. Ciononostante, grazie all'impegno assiduo degli anziani del villaggio e delle istituzioni locali, l'Ariêu Ping viene accuratamente rivitalizzato. Le arie popolari, i canti tradizionali come tan i, tan boi, cha chap e le melodie dell'organo di canne khèn be tornano così a diffondersi, testimoniando il respiro millenario delle foreste di Quang Tri.

Grazie alla sua peculiare ricchezza etnica, il festival Ariêu Ping si sta affermando come una rilevante attrazione per il turismo a Quang Tri, in particolare nei territori di Huong Hoa e Dakrong. Le esibizioni di gong, i giochi tradizionali e le decorazioni delle dimore funerarie attirano viaggiatori ed estimatori della cultura da ogni regione. Il riconoscimento quale patrimonio culturale immateriale offre ampie opportunità per far conoscere l'eredità Pa Cô a livello internazionale, favorendo al contempo uno sviluppo turistico responsabile e sostenibile a Quang Tri.

Qualora abbiate l'opportunità di visitare Quang Tri durante il periodo festivo, potrete farvi avvolgere dai ritmi vibranti dei gong, ammirare sculture in legno dal pregevole valore artistico e percepire l'intensa devozione filiale che anima il popolo Pa Cô. È un itinerario di esplorazione culturale indimenticabile, in cui toccare con mano l'armonia tra memoria e presente, tra dimensione umana e natura.

Il festival Ariêu Ping del popolo Pa Cô a Quang Tri trascende la dimensione del rito di culto: è un vivente mosaico culturale in cui i valori ancestrali vengono preservati e condivisi. Dalle sonorità dei gong che echeggiano nelle valli alle sculture augurali di fecondità, la festa comprova l'indomita vitalità del popolo Pa Cô ai piedi della catena montuosa del Truong Son. Concedetevi l'esperienza dell'Ariêu Ping a Quang Tri per apprezzare l'intrinseca bellezza della cultura Pa Cô, dove la riconoscenza filiale e la solidarietà comunitaria risplendono inalterate nel tempo.