フエにはいくつの帝陵があるのか？古都における阮朝諸帝陵の完全ガイド

阮朝以前のベトナムの歴代皇帝の陵墓は、概してフエに見られるような大規模かつ高い統一性を持った建築群を形成してはいませんでした。ザーロン帝がフエを首都に定め、皇族のための陵墓建設に着手して以来、王宮の西方および南西部の地域には次第に特別な陵墓群が形成されていきました。各建造物は陵墓エリアと祭祀エリアから構成され、周囲の自然地形と密接に結びついた独自の空間として計画されました。

陵墓の建設地の選定は、山並みや川の流れ、自然の景観に基づき、昔の人々の風水思想に従って綿密に検討されました。「前案、後枕、左青龍、右白虎、明堂水聚」といった原則が応用され、建築と自然の間に調和の取れた全体像が創り出されました。多くの皇帝自らが場所の選定に直接関わり、設計を承認し、あるいは自らの安らぎの地に関する指示を残しました。

現在、フエには阮朝の歴代皇帝による代表的な7つの帝陵群が残されています：

• ザーロン帝陵 – 天寿陵

• ミンマン帝陵 – 孝陵

• ティエウチー帝陵 – 昌陵

• トゥードゥック帝陵 – 謙陵

• ズックドゥック帝陵 – 安陵

• ドンカイン帝陵 – 思陵

• カイディン帝陵 – 応陵

それでは、古都の文化、芸術、そして精神の精華が宿る、最も代表的なフエの7つの帝陵の詳細を、Sovaba Travelとともに巡っていきましょう。

ザーロン帝陵は、阮朝の帝陵群の中で最も古く、最大規模を誇る陵墓であり、ザーロン帝（1802〜1820年）および承天高皇后の眠る地です。帝陵は42の丘陵からなる天寿山群の中に位置し、フエ中心部から約16〜20km離れています。大天寿山を前案とし、両側に14の山が「左青龍・右白虎」の勢いを形成しています。陵墓は1814年に着工され、1820年に完成しました。皇帝と皇后の墓所、明成殿、碑亭の3つの主要エリアから成り立っています。また、当初から皇帝と正后が合葬された唯一の帝陵でもあります。周囲には皇族の陵墓も数多く点在し、山林の中に広大な群を形成しています。この場所の空間は静寂と開放感に満ち、自然と調和しており、阮朝創始の皇帝の素朴な性格を色濃く反映しています。

ミンマン帝陵は、ミンマン帝（1820〜1841年）の眠る場所であり、フエで最も調和のとれた美しさを持つ帝陵の一つです。帝陵は錦鶏山に位置し、左沢と右沢が合流してフォーン川を形成するバンラン三叉路の近くにあります。背後の金鳳山から前方の水面まで、景観は建築と自然が静かな調和の中で共存するよう計算し尽くされているかのようです。

1840年に着工し、1843年に完成したこの帝陵には、長さ700m以上の神道軸上に40近くの建造物が連なっています。大紅門、崇恩殿、明楼から宝城に至るまで、すべての建造物が左右対称の配置の中に収まり、重苦しさを感じさせない荘厳さを醸し出しています。参道には、石造りの象や馬の従臣像と厳かな三連門が佇み、皇帝の威厳と、フエ宮廷建築における「天・地・人」の調和の哲学を鮮やかに物語っています。

ティエウチー帝陵は、謙虚な性格と詩歌を愛したことで知られるティエウチー帝（1841〜1847年）の眠る地です。帝陵は居正村に位置し、順道山を背に背負い、フエ中心部から約8km離れています。特筆すべきは、ティエウチー帝が生前、民の労力を費やすことを望まず、陵墓の建設を許可しなかったことです。帝の崩御後、トゥードゥック帝が1848年に着工させ、わずか約10か月で完成させました。帝陵の配置はザーロン帝陵とミンマン帝陵の特徴を兼ね備えており、祭祀エリアと墓所エリアが分離していながらも景観の中で調和を保っています。

過度に壮大でも華美でもなく、昌陵は軽やかで穏やか、そして親しみやすい佇まいを見せています。おそらくその素朴さこそが、かつて詩作に情熱を傾け、『神京二十景』に300首以上の詩を残した皇帝の性格を映し出しているのでしょう。

トゥードゥック帝陵は、フエで最も詩情豊かな帝陵の一つとしてしばしば言及される場所であり、阮朝で最も長い在位期間を誇ったトゥードゥック帝（1847〜1883年）の眠る地です。帝陵はフエ中心部から約7〜8km離れたトゥオンバの静かな谷間に位置し、松林、池、そして古風な建造物に囲まれています。

1864年に「万年基」の名で着工されましたが、チャイヴォイの変の後、建造物は「謙宮」と改称され、帝の崩御後に「謙陵」と呼ばれるようになりました。陵墓エリア内の約50の建造物すべてに「謙」の文字が冠されており、謙宮門、和謙殿、明謙堂から拝庭、碑亭に至るまで一貫しています。ここはかつてトゥードゥック帝が読書や詩作を行い、政務の合間に静寂を求めて籠もった場所でした。そのため謙陵は単なる安息の地であるだけでなく、詩を愛した皇帝の思索に満ちた心を宿す庭園のようでもあります。

ズックドゥック帝陵（安陵）は、阮朝の帝陵群の中で最も簡素とされていますが、数多くの特別な物語を秘めています。ここは、わずか3日間の在位に終わったズックドゥック帝に加え、悲劇的な運命をたどった愛国的な皇帝であるタインタイ帝とズイタン帝の3代の皇帝が埋葬されている場所です。

ズックドゥック帝は1883年にわずか3日間在位したのち、宮廷の政変の中で命を落としました。1899年になってようやく、タインタイ帝の治世下で父を祀るためにこの建造物が築かれました。安陵の建築は質素で、墓所エリアと3人の皇帝を祀る隆恩殿から成ります。他の多くの帝陵のような壮大な建造物や石像はなく、安陵は静けさと素朴さを湛えています。しかし、その飾らなさゆえに、この場所は阮朝末期の皇帝たちの波乱と喪失、そして数奇な運命について多くの深い思索を呼び起こさせます。

ドンカイン帝（在位1885〜1889年）の安らぎの地であるドンカイン帝陵（思陵）は、フエ市トゥイスアン坊トゥオンハイ村に位置しています。当初ここは帝の父を祀るために建てられた追思殿に過ぎませんでしたが、後に陵墓へと改修されました。

在位期間が短く、当時の国の財政状況が多くの困難に直面していたため、この建造物はそれ以前の帝陵のように壮大かつ壮大華麗なものではありません。その代わりに、ドンカイン帝陵は素朴で温かみのある佇まいを見せ、阮朝の伝統様式を保ちつつも、歴史の激動期特有の抑制された気配を漂わせています。まさにこの点が、フエの他の帝陵とは一線を画す独特の魅力を生み出しています。

阮朝第12代皇帝（在位1916〜1925年）の眠るカイディン帝陵（応陵）は、フエ中心部から約10km離れたトゥイバン社チャウチュー山の斜面に佇んでいます。この建造物は1920年に着工され、完成までに実に11年間を要しました。陵墓へと続く127段の階段が目を引きます。入り口の門からすでに、インド建築を思わせる塔、仏教的な柱、ローマ建築風のアーチなどが一つの統一された全体として共存する、独特の東西折衷を感じ取ることができます。

最大の見どころは啓成殿（ティエンディン宮）であり、精巧な陶片ガラスモザイク細工による華麗な内装と、天井に描かれた宮廷絵画の傑作と称される天井画「九龍隠雲」が施されています。

フエの阮朝帝陵群は、威厳ある建築物であるだけでなく、歴代の皇帝たちと一時代全体の盛衰の歩みを物語る生きた歴史書でもあります。トゥードゥック帝陵の詩情豊かな抒情美、ミンマン帝陵の左右対称の威厳、そしてカイディン帝陵に見られる東西の独創的な調和に至るまで、それぞれの帝陵が独自の個性を刻んでいます。帝陵群を巡ることで、旅行者は卓越した建築芸術を鑑賞できるだけでなく、古都の人生観や人間観、そして文化的・歴史的足跡への理解をより深めることができるでしょう。

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