Песнопения хокхоан Летьюи — Национальное нематериальное культурное наследие

Хокхоан Летьюи — это уникальный жанр народного песенного искусства уезда Летьюи провинции Куангбинь, зародившийся в процессе коллективного труда и деревенского быта. Это не просто форма исполнительского искусства, но и подлинное «дыхание» жителей края знойных лаосских ветров и белых песков, сквозь который протекает река Киензянг. Согласно культурологическим источникам, хокхоан Летьюи отличается пронзительным, глубоким звучанием, отражая мысли и чаяния тружеников — от любви к родному краю до простых житейских переживаний.

Само название «хокхоан» происходит от ритмичных трудовых возгласов. Слово «хо» означает запев для задания ритма, а «кхоан» ассоциируется с размеренными, плавными гребками весел по волнам Киензянг. Отличительной чертой этого вида искусства является диалогическое антифонное пение между солистом и коллективом, наполненное импровизацией и использующее простой, но выразительный местный диалект. Для хокхоана не нужны пышная сцена или сложный оркестр — достаточно звуков двухструнной скрипки ни, деревянной колотушки мо, ритмичного стука пестов для толчения риса или просто дружных хлопков в ладоши, чтобы тронуть сердца слушателей.

Хокхоан Летьюи зародился примерно в XV веке на землях Летьюи, по берегам спокойной реки Киензянг. С первых дней освоения земель и основания деревень народные напевы звучали в такт взмахам весел, ударам пестов при толчении риса, на заливных полях и на переправах лодок, курсирующих вверх и вниз по течению. Это было не только способом развеять усталость от тяжелого труда, но и искренней возможностью выразить веру в будущее, любовь к родине и стремление к благополучной жизни.

К XVI веку, когда река Киензянг превратилась в главную артерию повседневной жизни и торговли, эти напевы обогащались и оттачивались, сформировавшись в неповторимый хокхоан Летьюи — мелодию, вобравшую в себя истинную душу Центрального Вьетнама. Несмотря на влияние фольклора регионов Тхань — Нге — Тинь, хокхоан сохранил свою самобытную простоту, глубину и лиризм, правдиво отражая характер жителей речного края. Сквозь бурные исторические перемены пение хокхоана никогда не умолкало. В годы войн сопротивления эти песни раздавались среди взрывов бомб, вселяя мужество и становясь «песней, заглушающей грохот бомб», вдохновляя бойцов и народ стойко преодолевать невзгоды и хранить веру в грядущий мир.

8 мая 2017 года Министерство культуры, спорта и туризма официально внесло хокхоан Летьюи в список Национального нематериального культурного наследия. Это признание не только подтвердило непреходящую ценность уникального фольклорного жанра, но и воздало должное неугасающей жизненной силе наследия, питавшего души многих поколений жителей берегов реки Киензянг на протяжении более полутысячелетия.

Культурное пространство хокхоана Летьюи неразрывно связано с повседневной жизнью людей. Традиционно он исполняется во время коллективной работы: вспашки полей, толчения риса, гребли на реке Киензянг, а также на сельских праздниках. Например, во время традиционного фестиваля гонок на лодках или празднования Дня независимости 2 сентября гости могут принять участие в диалогическом пении прямо на лодках, что создает живую и неповторимую атмосферу.

• Сухопутный хо (хокан): исполняется на полях, при толчении риса, строительстве домов, перетаскивании бревен; отличается энергичным ритмом, воодушевляющим на труд.

• Водный хо (хоныок): звучит на реке во время гребли; проникновенный, лиричный, повествующий о чувствах и любви.

Хокхоан сопровождает трудовую деятельность, деревенские празднества, свадьбы и особенно ярко раскрывается во время Фестиваля гонок на лодках в Летьюи по случаю Дня независимости 2 сентября. Основная форма исполнения — диалог-перекличка между запевалой («хо кай») и хором («хо кон»), создающая душевную, оживленную и самобытную атмосферу. В наши дни хокхоан Летьюи звучит в культурных программах, школах и на туристических мероприятиях, способствуя распространению, сохранению и передаче традиционных культурных ценностей будущим поколениям.

Уникальность хокхоана Летьюи заключается в искусстве простого, но тонкого антифонного пения. Запевала должен обладать острым умом и гибкой находчивостью, в то время как отвечающим требуются искусность, изящество и богатое знание народного языка. Именно это естественное живое взаимодействие придает исполнительскому жанру особое очарование.

Хокхоан насчитывает 9 характерных мелодических ладов (май хо): Лиачау, Майняй, Майзуой, Майче, Майнен, Майба, Майсап, Майхокхой и Майхо Наусам. Каждый напев отличается собственным ритмическим рисунком, мелодией и эмоциональным оттенком, отражая трудовую жизнь людей в горах, на равнинах, на реках и морском побережье.

В текстах песен используется колоритный местный диалект, богатый образными выражениями, воспевающий родной край, труд, романтические чувства, верность и вечные гуманистические ценности. В сочетании с традиционной пентатоникой, простыми народными инструментами и импровизационной манерой исполнения хокхоан Летьюи стал жизненным народным искусством, объединяющим сообщество и хранящим культурный дух земли Киензянг.

8 мая 2017 года Министерство культуры, спорта и туризма официально признало хокхоан Летьюи национальным нематериальным культурным наследием в соответствии с Решением № 1666/QĐ-BVHTTDL. Это признание не только отметило его художественные достоинства, но и подчеркнуло историческую роль этих напевов в сохранении культурной самобытности Куангбиня, выделив его среди сотен других культурных явлений как национальный символ.

Хокхоан Летьюи представляет собой глубокую квинтэссенцию народного творчества Куангбиня, бережно хранящую память, душу и ритм жизни многих поколений местных жителей. В культурном отношении хокхоан — это не просто песни, а связующая нить общины, помогающая облегчить тяготы труда и ярко отражающая региональный характер: одновременно вольный и терпкий, как морской бриз, и величаво-глубокий, подобно горам. На протяжении истории, особенно в суровые военные годы, хокхоан Летьюи служил источником патриотического духа, пробуждая стойкость жителей региона Бинь — Чи — Тхьен в таких произведениях, как «Пламя войны над Бинь-Чи-Тхьен», живо воссоздававших героическую и полную испытаний атмосферу сопротивления.

Хокхоан Летьюи — это не только ежегодная культурная традиция, но и мост между прошлым и настоящим, неразрывно связывающий человека с родной землей. Пока воды реки Киензянг неспешно текут сквозь века и сменяющиеся паводки, звучные напевы хокхоана разносятся над гладью реки, словно нежное напутствие предков, становясь для каждого вдали от родины зовом к истокам. И если однажды Вы окажетесь в провинции Куангбинь, непременно постойте на берегу реки Киензянг и послушайте, как напев хокхоана летит по ветру — возможно, именно в этот миг в Вашем сердце отзовется трепетный голос родного дома.