なぜフエは「フェスティバル都市」と呼ばれるのか？ベトナムを代表する伝統文化の発信地

フエ・フェスティバルの歴史は、1990年代初頭のベトナム・フランス文化交流から始まりました。1992年、フエは「フエを愛する友の会（Amical des Amis de Hué）」およびフランス電力公社傘下のCODEVと連携し、「ベトナム・フランス友好交流フェスティバル（Rencontre Franco-Vietnamienne）」を開催しました。当時は試行的な取り組みであったものの、国際的なパートナーが参加する文化プログラムの中でフエ宮廷の伝統芸術が紹介され、記念碑的な第一歩となりました。

1998年には、フランスの支援を受けて再びフェスティバルが開催されました。これはフエ・フェスティバルが正式に誕生するための重要な準備段階となりました。1998年10月、政府はトゥアティエン・フエ省が在ベトナム・フランス大使館と共同で「フエ・フェスティバル2000」を開催することを承認し、国家規模で国際交流を目指す文化フェスティバルのモデルが切り開かれました。

第1回フエ・フェスティバルは2000年4月8日から19日にかけて、「フエ ― 生きる芸術の都市」をテーマに開催されました。延べ41万人以上が来場し、そのうち観光客は約4万1,000人、外国人観光客は6,000人に上りました。ベトナムとフランスの30以上の芸術団、1,000人を超える芸術家が集結しました。この規模の大きさは、フエが遺産や伝統芸術を古都の閉ざされた空間から解き放ち、現代の文化的生活の一部として昇華させる十分な潜在力を持っていることを実証しました。2000年以降、フエ・フェスティバルは偶数年に定期開催されるようになり、内容と規模を段階的に拡大させていきました。幾度もの開催を経て、単一の文化イベントにとどまらず、フエの都市ブランドを象徴するものへと成長し、世界各国の芸術家や芸術団が集う場となっています。

フエには、ベトナムの他の都市には稀な強みがあります。それは、都市の日常の中に遺産がそのまま息づいていることです。かつてグエン朝の首都であったフエには、ユネスコ世界遺産に登録されたフエの建造物群をはじめ、宮廷雅楽、グエン朝の木版や朱本、宮廷建築上の詩文など、豊かな文化遺産が数多く保存されています。それに加え、共同住宅（ディン）、寺院、貴族の庭園住宅（ニャースワン）、伝統工芸村、祭礼、そして何世代にもわたって継承されてきた民俗芸術も色濃く残されています。

しかし、遺産があるだけでは「フェスティバル都市」にはなり得ません。何よりも重要なのは、フエがそれらの価値を現代の文化活動に融合させ、古都の空間を芸術プログラム、祝祭、そして国際交流の舞台へと変貌させる力を持っている点です。

この方向性は、2007年に首相が「フエ市をベトナムのフェスティバル都市として構築する事業計画」を承認する決定第143/2007/QĐ-TTg号を発布したことで、より明確になりました。この計画は、フエを全国的かつ国際的なフェスティバル都市として確立するとともに、文化的アイデンティティの保全と観光および社会経済の発展を結びつけることを目指したものです。実際、2000年からの初期のフェスティバル開催実績によって、この方針の妥当性が証明されました。開催規模は年々拡大し、参加する海外芸術団も多彩になる一方で、フエ独自の文化価値が常に中心に据えられてきました。こうして「フエ ― ベトナムのフェスティバル都市」という呼び名は、古都を象徴するアイデンティティとして定着していきました。

言い換えれば、フエが選ばれたのは単に遺産が多いからではなく、遺産を今を生きる文化的な営みへと昇華させる土台が備わっていたからです。これこそが、単に歴史的建造物で知られる観光地とフエとを決定づける大きな違いです。

2022年より、フエは2年に1度の開催方式を改め、「四季のフェスティバル（Festival Bốn Mùa）」モデルへと移行しました。この転換によって祭典の空間と期間が拡大され、500を超える伝統的な祭礼の数々を生かしながら、一年を通じて多彩な文化・観光コンテンツが生み出されるようになりました。

• 春 ―「古都の春」：旧正月（テト）の賑わい、頒暦の儀（バンソックの儀式）などの宮廷儀礼、民俗文化活動、古都武術フェスティバルなどのプログラムが展開されます。

• 夏 ―「輝く王城」：偶数年には国際芸術フェスティバルウィーク、奇数年には伝統工芸フェスティバルが開催されるハイシーズンで、アオザイショーやストリートアートなど熱気あふれる催しが行われます。

• 秋 ―「秋のフエ」：中秋節の行事、国際ランタンフェスティバル、獅子舞・龍舞のパレード、街頭でのランタン行列などが街を彩ります。

• 冬 ―「フエの冬」：音楽コンサートや屋内文化活動、年末のイベント群が中心となり、新年を迎えるカウントダウンで締めくくられます。

「四季のフェスティバル」は、単に祭典期間を引き延ばしただけではありません。特筆すべきは、文化活動を数週間のピーク時に限定せず、季節ごとに分散させ、地域住民がより深く参画できるようにした点です。住民は文化を担い継承する主体であると同時に、祭典の恩恵を直接受ける当事者でもあります。また、年間スケジュールが早期に公表されることで、観光客や旅行会社も旅行計画を立てやすくなりました。こうしてフェスティバルは、単なる周期的なイベントから、年間を通じたフエの文化的生活の欠かせない一部となっています。

フエ・フェスティバルの魅力は、単なるイベントの規模にあるのではなく、豊かな文化遺産の価値が日常へと自然に溶け込んでいる点にあります。宮廷遺産、民俗祭礼、伝統工芸、そして現代芸術が、古都特有の文化空間の中で共存しています。

• 宮廷遺産と伝統芸術：頒暦の儀（バンソックの儀式）、南郊の祭祀、宮廷の夜、伝臚・栄帰（科挙合格者の栄誉を祝う儀礼）などの再現や、宮廷雅楽、宮廷舞踊、アオザイ、ノンラー（菅笠）などがフエ宮廷文化の真髄を今に伝えています。これらは初期のフェスティバルにおいて「フエ ― 生きる芸術の都市」の精神を築き上げた中心的な価値でもあります。

• 民俗祭礼と地域の暮らし：祭典は王城（大内）や史跡の中だけで行われるものではありません。祝祭の田舎市、凧揚げ祭り、伝統ボートレース、そしてフオックティックやタントアンといった伝統工芸村、さらには宮廷料理から庶民的な郷土料理に至る食文化が、祭典を人々の暮らしへとぐっと引き寄せています。

• 国際文化交流：国内外の芸術団が参加することで、多様性に富んだ交流の場が創出されます。フエの文化が世界の友人に紹介される一方で、新たな芸術的価値もまた古都に持ち込まれます。この交錯は、既存の価値を塗り替えるのではなく、互いの個性を尊重し合う基盤の上に成り立っています。

• 生活と発展に結びついた文化保全：フェスティバルは遺産が復元され、紹介され、実践され続ける絶好の機会を生み出しています。住民、職人、芸術家、企業、そして旅行者が一丸となって参加することで、遺産の保全は単なる建造物や文献の保護にとどまらず、生命力を宿した持続的な社会経済的価値の創出へとつながっています。

数々の目覚ましい成果を収めてきたフエ・フェスティバルは、国家規模にして国際的な水準を誇る文化・芸術の祭典となりました。フエひいてはベトナムの文化遺産の価値を保存・発揚するだけでなく、雇用を創出し、人々の物質的・精神的な豊かさにも寄与しています。それゆえ、フエが「フェスティバル都市」と称されることは極めて自然であり、ベトナム全土を代表する伝統文化の発信地としての地位を揺るぎないものにしています。