덴저우 사원은 닌빈에서 여러 세대에 걸쳐 전해 내려오는 민간 설화와 모신 신앙이 깃든 유서 깊은 사당입니다. 전설에 따르면 이 사원은 베트남인들의 삼부·사부 모신 신앙에서 깊이 숭배받는 성모 Lieu Hanh을 기리기 위해 1580년경 건립되었습니다. 설화에 따르면 성모는 옥황상제의 딸인 Que Nuong으로, 백성을 돕기 위해 세 번 인간 세상에 강림했다고 합니다. 세 번째 강림 때 그녀는 덴저우 사원 인근의 꽌짜오(Quán Cháo)에서 죽집 주모로 변신하여 백성들에게 뽕나무 재배, 누에 치기, 비단 짜기를 가르쳐 풍요로운 삶을 누릴 수 있도록 도왔습니다. 또한 기유년(1789년)에는 신통력을 발휘해 Quang Trung 왕이 청나라 군대를 대파하고 탕롱을 해방하는 것을 도왔습니다. 꽌짜오 사원, 덴저우 사원, 동자오(Đồng Giao)와 같은 지명은 예로부터 "꽌짜오, 덴저우, 동자오는 오랜 세월 베트남 민중에게 친숙하게 사랑받아 온 유명한 고장"이라는 구전 민요에도 전해집니다.

덴저우 사원은 민간 전설뿐만 아니라, 민족 역사의 여러 격변기마다 중요한 전략적 요충지 역할을 했던 땀디엡–비엔선(Biện Sơn) 역사 공간에 자리하고 있습니다. 유적지에 전해지는 문헌에 따르면, 1592년 Trinh Tung 영주가 동경을 공격하기 위해 군대를 이끌고 진군하던 중 이곳에 머물렀다고 합니다. 1788년 말에는 청나라 군대를 격퇴하기 위한 작전을 준비하던 Quang Trung 왕이 땀디엡 방어선에 병력을 집결시키며, 기유년(1789년) 봄 탕롱으로 진격하기 전 이곳을 핵심 군사 집결지로 삼았습니다.
20세기에 들어서도 덴저우 사원은 지역 공동체 생활과 밀접한 관계를 이어갔습니다. 유적 관련 기록에 따르면, 프랑스 식민 통치에 맞선 항전기였던 1952년에 옌선(Yên Sơn)사 제3차 당세포 대회가 이곳에서 개최되었습니다. 이러한 역사적 이정표는 이 사원이 종교적·영적 중심지였을 뿐만 아니라 지역 혁명 활동의 무대로도 활용되었음을 잘 보여줍니다.
유서 깊은 역사, 문화, 신앙적 가치를 인정받아 덴저우 사원은 성급 역사·문화 유적지로 지정되었습니다. 또한 땀디엡 지역 특유의 수려한 산세 속에 자리 잡고 있어, 주변 산봉우리들이 사당을 조화롭게 감싸 안는 전통 풍수지리적 명당으로도 평가받고 있습니다.

























