후에 신 마을 민화: 후에 지역의 정교한 전통 민속 예술

라이언 마을로도 불리는 신 마을은 트어티엔후에성 푸방현 푸마우면에 속해 있으며, 후에 시내 중심에서 북동쪽으로 약 9~10km 떨어져 있습니다. 서정적인 향강변에 자리 잡아 보강과의 합류 지점 부근에 위치한 신 마을은 16세기부터 번성했던 교역의 중심지이자 고유한 문화와 신앙적 가치가 어우러진 곳이었습니다. 이곳의 목판화 제작은 북부에서 이주해 온 Ky Huu Hoa가 생계를 위해 종이 판화 기술을 들여오며 시작된 찐-응우옌 시대에 태동하여, 이 독창적인 민화 갈래의 기틀을 마련했습니다.

신 마을 민화는 450여 년 전에 탄생하였으며, 초기에는 신앙적 목적, 특히 제사 의식이나 평안을 기원하고 액운을 물리치는 의식에 주로 쓰였습니다. 장식이나 설맞이 감상을 주된 목적으로 하던 동호 민화나 항쫑 민화와 달리, 신 마을 민화는 짙은 종교적 성격을 띠어 제례에서 모신 후 조상에게 바치는 의미로 불태워지는 경우가 많았습니다. 오랜 세월 동안 1945년 이후의 쇠퇴와 1970년대의 금지 조치 등 숱한 우여곡절을 겪었으나, 이 가업의 9대 전수자인 장인 Ky Huu Phuoc을 비롯한 여러 장인들의 헌신적인 노력 덕분에 부활할 수 있었습니다. 

신 마을 민화는 크게 세 가지 범주로 나뉘며, 각각 고유한 의미와 용도를 지닙니다.

• 인물화: 코끼리를 탄 수호 여신상(집안을 보호하는 신), 부엌 신상(토기 여신, 토공 신, 토지 신), 담뱃대를 든 노인상, 장군상, 또는 액막이 그림(성인과 어린이를 위한 대역 액막이 인형 그림) 등의 형상이 포함됩니다. 이러한 그림들은 주로 영적·의례적 의식에 사용됩니다.
• 동물화: 십이지신을 비롯해 가축(소, 말, 돼지)이나 영수(코끼리, 호랑이)의 형상을 묘사하여 가축의 건강을 기원하고 재앙을 피하고자 했습니다.
• 기물화: 의복, 활과 화살, 가재도구 등을 그린 그림으로, 제례 공양물이나 장식용으로 널리 쓰였습니다.

또한 현대적 수요에 발맞추어 신 마을 민화는 8명의 여인이 악기를 연주하는 팔음도나 신 마을의 전통 씨름 축제를 묘사한 그림 등 장식용 판화로도 영역을 넓혀 여행자들에게 큰 사랑을 받고 있습니다.

신 마을 민화는 정교한 7가지 전통 수작업 공정을 거쳐 완성됩니다.

• 종이 재단: 질기고 얇으며 먹을 잘 흡수하는 전통 조 나무 종이를 규격에 맞게 자릅니다.
• 조개껍데기 가루 도포: 땀장 석호의 조개껍데기를 빻아 만든 가루를 쌀 풀과 섞어 종이 표면에 바름으로써 특유의 영롱한 광택을 연출합니다. 이 공정이 신 마을 민화만의 고유한 매력을 만들어내며, 진주처럼 빛나면서도 투박하고 질감이 살아있는 미감을 선사합니다.
• 목판 인쇄: 목재(보통 잭프루트나무, 검은 감나무 등)에 문양을 조각한 후, 찹쌀 짚을 태운 재로 만든 검은 먹을 칠하고 조 종이를 덮은 뒤 수세미 솔로 고르게 문질러 윤곽선을 찍어냅니다.
• 건조: 인쇄된 초벌 그림을 통풍이 잘되는 그늘에서 말립니다.
• 천연 안료 배합: 아몬드나무 잎(붉은색), 말라바시금치 씨앗(보라색), 괴화 꽃 및 둥 나무 잎(노란색), 뽕나무과 잎(초록색) 등 천연 재료로 색을 추출합니다. 색마다 고유한 배합 비법이 있어 숙련된 지식과 손재주가 필요합니다.
• 채색: 장인은 야생 판다누스 뿌리로 만든 전통 붓을 사용하여 색을 칠하며, 생동감 넘치고 화사한 그림을 완성합니다.
• 점안: 완성도를 높이기 위해 눈을 그려 넣는 점안 과정을 거치며, 문화 당국에 등록되는 작품의 경우 필수적으로 거치는 단계입니다.

신 마을 민화의 색감은 천연 안료의 부드러움과 탄탄한 구도, 소박한 선이 어우러져 다른 민속 판화와 뚜렷이 구별되는 독특한 매력을 자랑합니다.

신 마을 민화는 단순한 민속 그림을 넘어 인간을 조상 및 신령과 이어주는 영적인 끈입니다. 조상 제사, 평안 기원, 액막이부터 묘제에 이르기까지 각종 의식에 사용되는 모든 그림에는 정성과 번영, 평안한 삶을 바라는 염원이 깃들어 있습니다. 의식이 끝나면 그림을 불태워 저승으로 전하는 관습이 있는데, 이는 이승과 저승 두 세계 사이의 영적 교감을 잇는 행위입니다.

옛 왕도의 유구한 역사 속에서 신 마을 민화는 결코 빠질 수 없는 소중한 조각이 되었습니다. 이는 후에 사람들의 풍요로운 정신세계와 굳건한 신앙, 소박하면서도 깊이 있는 예술적 창의성을 반영합니다. 파란만장한 역사의 굴곡 속에서도 이 민화들은 소박하면서도 끈질긴 생명력을 유지하며 베트남 민속 문화유산의 보고를 더욱 풍요롭게 채워주고 있습니다.

오늘날 신 마을은 후에의 매력적인 문화 관광 명소로 거듭났습니다. 방문객들은 독특한 그림을 감상할 뿐만 아니라 다양한 체험을 즐길 수 있습니다.

• 장인의 제작 과정 직접 관람: 목판 조각부터 채색까지 수작업으로 이루어지는 민화 제작 전 과정을 가까이서 지켜볼 수 있습니다.
• 직접 체험하는 목판 인쇄: 장인의 지도 아래 직접 목판으로 그림을 찍어내며 자신만의 특별한 기념품을 만들어볼 수 있습니다.
• 신 마을 전통 씨름 축제 참여: 음력 1월 6일이나 10일에 열리는 이 축제는 지역 주민들의 활기찬 열기와 결속력을 오감으로 느낄 수 있는 축제의 장입니다.
• 후에 미식 맛보기: 조개 비빔밥, 베트남식 타피오카 만두, 후에식 매콤한 소고기 쌀국수 등 향토 음식이 여행을 더욱 풍성하게 만들어 줍니다.

후에 신 마을 민화는 단순한 전통 민속 판화에 머물지 않고, 후에 사람들의 문화와 영적 삶을 상징하는 대표적 유산입니다. 450여 년이 넘는 시간 동안 천연의 빛깔을 머금은 소박한 그림들은 모진 세월의 풍파를 견디며 그 불변의 가치를 당당히 증명해 왔습니다. 한 장 한 장의 그림에는 시각적 아름다움뿐만 아니라 옛 도읍지의 믿음과 신앙, 그리고 영혼이 깃들어 있습니다. 언젠가 후에를 여행하신다면, 선 하나와 색채 하나마다 베트남 민속 예술의 섬세함과 질긴 생명력이 살아 숨 쉬는 신 마을을 꼭 찾아보시기 바랍니다.