역사 기록에 따르면 타인띠엔 종이꽃 공예는 응우옌 군주 시대(16–17세기)에 형성되었으며, 《대남일통지》에 후에 지역을 대표하는 전통 수공예 중 하나로 기록되어 있습니다. 전해 내려오는 이야기에 따르면, 자롱 황제 치세 때 타인띠엔 마을 출신의 예부 관리가 다섯 가지 색의 종이 꽃가지를 왕에게 진상했다고 합니다. 그중 세 송이의 큰 꽃은 군·사·부(또는 충·효·의)를 상징하고, 이를 둘러싼 다섯 송이의 작은 꽃은 인·예·의·지·신을 뜻했습니다. 이 숭고한 의미에 크게 감동한 자롱 황제는 마을 주민들에게 이 공예를 발전시키도록 장려하였고, 이후 종이꽃은 왕실 도읍의 주요 의례에 사용되기 시작했습니다.
실용적인 필요에서 출발한 타인띠엔 종이꽃은 점차 하나의 아름다운 문화로 자리 잡았습니다. 혹독한 후에의 기후 속에서 부는 거센 라오스 바람과 길게 이어지는 장마로 인해 생화는 금세 시들어 제례용으로 오래 쓰기 어려웠습니다. 이에 주민들은 오래 지속되면서도 장엄하고 깊은 영적 의미를 담아낼 수 있는 종이꽃을 창안해 냈습니다. 시간이 흐르며 종이꽃은 신앙 의례용을 넘어 풍요와 화합을 상징하는 설(뗏) 명절의 장식품으로 널리 사랑받게 되었습니다.



