Das spirituelle Fundament des Heiligtums von La Vang wurzelt in der Marienerscheinung im Jahr 1798, während einer Zeit schwerer Christenverfolgungen unter der Tay-Son-Dynastie (König Nguyen Quang Toan). Viele Gläubige aus Quang Tri flohen in die abgelegene Berg- und Waldregion La Vang (früher Dinh Cat genannt), um Schutz zu suchen.
Der Überlieferung nach erschien die Jungfrau Maria einer Gruppe von Gläubigen, die unter einem Banyanbaum beteten. Sie trug traditionelle vietnamesische Kleidung, hielt das Jesuskind im Arm und wurde von zwei Engeln begleitet. Die Gottesmutter tröstete sie: „Meine Kinder, habt Vertrauen und ertragt das Leiden mit Geduld. Ich habe eure Bitten erhört. Von nun an wird jeder, der an diesen Ort kommt, um zu mir zu beten, nach seinen Wünschen Gnade und Erhörung finden.“ Zudem zeigte die Gottesmutter ihnen, wie sie die Blätter des Vang-Krautes pflücken und aufkochen sollten, um Krankheiten zu heilen.
Dieses Ereignis schenkte nicht nur körperliche Heilung, sondern wurde auch zu einer Quelle geistlicher Kraft. Es erinnert die Katholiken daran, dass die Gottesmutter in Zeiten der Prüfung stets als barmherzige Mutter gegenwärtig ist, die ihre Kinder beschützt. La Vang wurde zu einem Symbol für Hoffnung, Ausdauer und Vertrauen in die göttliche Vorsehung durch die Fürsprache Mariens. Dieser Wert vertieft sich noch dadurch, dass Unsere Liebe Frau von La Vang als Schutzpatronin der katholischen Kirche in Vietnam verehrt wird. Das Bild der Gottesmutter in vietnamesischer Tracht verkörpert eine tiefe Inkulturation: Der christliche Glaube verschmilzt mit der nationalen Identität und schenkt den vietnamesischen Katholiken ein tiefes Gefühl von Nähe und Verbundenheit.



