Le chant Xẩm, également qualifié de chant des musiciens ambulants, est apparu il y a fort longtemps dans le delta du fleuve Rouge. Parmi ses foyers historiques, Ninh Binh – et tout particulièrement le district de Yen Mo – est considéré comme l'un des berceaux majeurs ayant contribué à façonner et préserver cette forme d'art. De nombreux documents culturels locaux établissent un lien entre le Xẩm et les traditions musicales de la dynastie Dinh (au Xe siècle), à l'époque où Hoa Lu était la capitale de l'empire du Dai Co Viet.
Les chroniques historiques rapportent l'histoire de Madame Pham Thi Tran, une artiste d'exception invitée à la cour par le roi Dinh Tien Hoang pour enseigner le chant et la danse aux dames du palais et aux soldats, avant de recevoir le titre honorifique de Uu Ba. À partir de ce socle artistique de cour originel, les formes musicales se sont progressivement diffusées dans la vie populaire, participant à la naissance de genres traditionnels majeurs comme le théâtre populaire chèo, les chants rituels chầu văn et le chant Xẩm. Lors des célébrations du festival de Truong Yen (dans l'ancienne capitale de Hoa Lu), le Xẩm résonnait jadis le long des chemins menant aux temples des rois Dinh et Le, se mêlant harmonieusement aux autres spectacles traditionnels.

Aux XIXe et XXe siècles, le chant Xẩm est devenu le moyen d'existence de nombreux artistes non-voyants ou en situation précaire. Ces troupes ambulantes, souvent familiales, parcouraient les marchés ruraux, les embarcadères, les gares ou les fêtes de village. Ninh Binh s'est distinguée par son style de « Xẩm de marché » (xẩm chợ), caractérisé par une grande richesse narrative, une grande proximité et une grande souplesse mélodique. Après 1945, face aux bouleversements sociaux, cet art a traversé une période de déclin, accentuée par la disparition en 2013 de l'artiste Ha Thi Cau, considérée comme l'ultime icône du Xẩm du XXe siècle. Toutefois, depuis 2014, la province de Ninh Binh déploie de multiples programmes de préservation et de renaissance, réintégrant le chant Xẩm dans la vie communautaire et en faisant un fleuron du développement culturel et touristique local.

